Pismo za Estebana i druge priče August 2020 | Page 100

98 Milan Aranđelović svet. Teško je bilo da pored svog tog razmišljanja Aleksa ne dođe na trag prokreacije, rađanja, razmnožavanja i seksa. Orgazam je snažan događaj. Veliki. Aleksa možda nije mogao da bude tu da posmatra Đinđićevo ubistvo i da svojim pogledom svedoči o stvaranju novog svemira. Svemira u kome je premijer ubijen i onih svemira u kojima je ranjen. Kroz nišan, Zvezdan Jovanović je prisustvovao rađanju sveta u kome je promašio premijera, sveta u kome je Srbija postala moderna evropska demokratija, koja se može podičiti brzinom političkih, ekonomskih i društvenih reformi i promena kroz koje je prošla tokom tri premijerska mandata Zorana Đinđića i dva predsednička mandata Branislava Trifunovića. Zvezdan, Zveki, Zmija je prisustvovao nastanku sveta u kome je on i dalje slobodan čovek, ali je ostao zarobljen u svetu u kome čami u zatvoru. Aleksa nije mogao da očekuje da svojim opservacijama pređe u neki toliko drugačiji svet. Zato se okrenuo seksu. I orgazmu. Svršavanju. „Kada svršimo sa njim, biće vaspitan kao bela lala“, reče Šuki, šutirajući Aleksu u stomak. Aleksa je znao da nije mudro da primeti kako su bele lale poznatije po poslušnosti, a ne po vaspitanju. Navikao je na udarce. Dragiša je bio dobar trener. I to ne samo onaj Dragiša od pre petog oktobra 2000. Ne. I one potonje Dragiše su znale da treniraju strogoću na Aleksi. Ma koliko svetova u multiverzumu bilo, sve Dragiše su imale tu moć mimikrije, prilagođavanja, preživljavanja najspremnijih da se prilagode promenama. Dragiša je možda završio samo onu školu u Mitrovici, ali je instinktivno došao do istih zaključaka kao i klasično obrazovani Čarls Darvin. Postojalo je doba kada se u krvi ispire zlato po Bosni i Hrvatskoj, a postojalo je doba kada se tragači za zlatom hapse i osuđuju. Kako su se svetovi menjali, tako se menjao i Dragiša. Zato je mogao da ostane ono što jeste. Dok su ga šutirali kao vreću krompira, Aleksa je znao da je Dragišin duh još živ. Uprkos tome što mu telo leži u Aleji velikana. Uvek će postojati ta ugrožena „muškost“, tako nesigurna u sebe da mora da uništava svakoga ko svojim postojanjem skida koprenu sa očiju. Ma koje se promene desile u društvu, uvek će postojati stranputice i zaklonjeni šumarci u kojima je moguće, van reflektora javnosti, i dalje uništavati svakoga ko se usudi da ugrozi ustaljenu žabokrečinu.