Philosophically Speaking: Annals of the International Philosophy Grou Philosophical-Annals-I-2016 | Page 9

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sabiendo ya a qué nos atenemos. Las cuestiones a tratar son varias, y oscilan en temas como
la explicación del ateísmo sobre la realidad histórica de la idea de Dios y de la religión; la
metodología del conocimiento para discernir la convicción propia de la realidad que hay más
allá de cada uno de nosotros; el fundamento del materialismo frente a lo sobrenatural; las
contradicciones teóricas del teísmo; y la demostración de Dios como invento humano.
Finalmente, se tratará el antiteísmo y la necesaria oposición entre el ser humano y la deidad
para el libre desarrollo en el mundo perceptible y real.
Nuestra conclusión es un corpus coherente basado en una vida que se desarrolla en
torno a una realidad palpable, material y conocida, que en los momentos de consensuar y
aumentar el conocimiento aplica un rigor verificable en el conocimiento, discerniendo entre
creencias personales no sujeta a aceptación automática de los demás, a ideas que pueden ser
contrastadas y aprobadas por el resto. Ideas que marcan nuestra actuación, y que el ateísmo
fomenta esa actividad sobre el mundo que percibimos y vivimos ahora, y no en las
especulaciones sobre aquello que no conocemos con certeza, que propugnan a menudo
mandamientos y leyes que llegan a atentar contra la vida de las personas, que tendrá sus
seguidores si no se infravalora la Fe y convicción que los mueve a ello.
1. Génesis de Dios
Dioses, religión y sobrenatural son los tres principales conceptos que debemos
manejar a la hora de tratar el ya polémico y clásico problema de la existencia de Dios. Por ello
cabe preguntarnos: ¿Qué es la religión? ¿Qué es Dios? ¿Qué es lo sobrenatural?
Vamos a dar aquí una definición de estos tres conceptos de una manera amplia y
general para que todos estemos de acuerdo, fundamentalmente, con lo que entendemos de
ello, pero sin ser tan vago que carezca de significado y sentido. No es fácil. Pero creemos que
podemos poner todos de acuerdo en lo siguiente: 1º Que entendemos la religión como el
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