Andújar F J F
corrigiendo solo algunos aspectos , propios de los tiempos de la Antigüedad . La “ antimateria ”, que a veces los apologetas religiosos intentan utilizar para relativizar el conocimiento científico y naturalista , como supuesta prueba de un mundo no-material , no es más que una forma de materia , de opuesta carga eléctrica , que cuando contacta con la materia mutua , se “ aniquilan ”, transformándose en fotones de alta energía 28 . El hecho es que vivimos en una realidad perfectamente experimentable y comprobable , y todo aquello relacionado con el Misterio y lo Inexplicable parece no ajustarse a la realidad , hasta tal punto que resulta imposible . No debemos confundir lo aún desconocido por nuestra incapacidad , a lo que no se puede conocer por designio divino o porque así lo proclama la religión . Lo Desconocido no es el Misterio ni lo Inexplicable . Las cosas desconocidas pueden ser explicables , solo se necesita tiempo , y acierto . La Fe , que consiste en creer por creer , sin razón alguna , por pura voluntad propia , es contradictoria con el método científico . No se puede aceptar la Fe en ningún debate mínimamente sano 29 . Y aunque es legítimo que alguien quiera para sí la Fe , debería ser consciente de lo que supone , y lo que podría significar si los demás asumen cualquier cosa por pura Fe . Las injusticias , los crímenes , los desvaríos , podrían tener la excusa de la Fe , y nadie lo puede sacar de esa lógica propia . El Catecismo dedica un párrafo a la relación entre la Fe y la Ciencia en su tercer capítulo de su primera parte , primera sección : “ 159 Fe y ciencia . « A pesar de que la fe esté por encima de la razón , jamás puede haber contradicción entre ellas . Puesto que el mismo Dios que revela los misterios e infunde la fe otorga al
28 Antimateria : http :// www . cienciapopular . com / ciencia / antimateria Consultado el 25 / 12 / 2015 . 29 En el Catecismo de la Iglesia Católica podemos leer en su Primera Parte , Primera Sección , Tercer Capítulo :
“ 143 Por la fe , el hombre somete completamente su inteligencia y su voluntad a Dios . Con todo su ser , el hombre da su asentimiento a Dios que revela . La sagrada Escritura llama « obediencia de la fe » a esta respuesta del hombre a Dios que revela .” El fanatismo se extiende hacia un elemento clave en la religión , la obediencia : “ 144 Obedecer ( ob-audire ) en la fe es someterse libremente a la palabra escuchada , porque su verdad está garantizada por Dios , la Verdad misma . De esta obediencia , Abraham es el modelo que nos propone la Sagrada Escritura . La Virgen María es la realización más perfecta de la misma .” Toda labor racional o de inteligencia puede realizarse bajo la condición de su sometimiento a la Fe . En las líneas siguientes se hace una serie de declaraciones que cualquier religión puede asumir como propia y , con ello , sentirse impune . La desfatachez llega al extremo cuando entiende que la propagación y santidad de la Iglesia es prueba de la verdad revelada de Dios en la Biblia , y que “ La fe es cierta , más cierta que todo conocimiento humano , porque se funda en la Palabra misma de Dios , que no puede mentir .” “ Creemos « a causa de la autoridad de Dios mismo que revela y que no puede engañarse ni engañarnos ».” Eso sí , adaptada a nuestra “ inteligencia ” creada por el propio Dios creador , cosa que no se contrasta con la realidad .
31