Análisis visual interpretativo: avances, estado del arte y problemas pendientes
Tras el giro cultural, los proyectos posdisciplinarios dentro de los estudios culturales anglosajones, se esforzaron por constituir una“ nueva ciencia cultural de la imagen” [ Bildkulturwissenschaft ]( Holert, 2000) bajo el título general de cultura visual y estudios visuales( Bryson, Moxey, & Holly, 1991; Evans & Hall, 1999; Jenks, 1995; Mirzoeff, 1999; 1998; Sturken & Cartwright, 2001; Walker & Chaplin, 1997). Más allá de las reiteradas críticas sobre ambos – sus afirmaciones sociopolíticas implícitas y sus instrumentos metodológicos insuficientes de análisis del discurso –( Bal, 2002), uno de sus méritos indiscutibles fue comprender que los ámbitos profesionales y científicos, así como las actividades cotidianas y laborales, se realizan a través – y dependen cada vez más – de los medios audiovisuales.
Así, esta idea tiene consecuencias decisivas para la investigación actual con y sobre datos visuales y audiovisuales. Esto implica que la comprensión profesional en sociología( es decir, el análisis y la interpretación), no solo con respecto a sus objetos de investigación y sus campos sociales, sino también en términos conceptuales, metodológicos y metódicos, tiene que sustituir y desarrollarse más allá de las – clásicas – nociones de la investigación sobre los medios sociológicos y sobre las comunicaciones( cf. paradigmáticamente Albrecht, 1991; o recientemente Denzin, 2000; Hunziker, 1988; Leeuwen & Jewitt, 2001; Loizos, 2000; Rose, 2000). Sin embargo, las tradiciones y las competencias metodológicas en el análisis de los datos visuales y audiovisuales en sociología siguen siendo subdesarrolladas y deficientes, en comparación, por ejemplo, a la larga y bien establecida tradición del cine etnográfico en antropología. A lo sumo, puede recordarse la obra de Ray Birdwhistell( 1970), quien fue uno de los maestros de Erving Goffman, o el análisis contextual de Albert Scheflen y Adam Kendon( Kendon, 1990). Birdwhistell, Scheflen y Kendon desarrollaron una forma de análisis de la interacción que puede ser vista como sociológica en sentido estricto, basándose – y, a la vez, continuando – los estudios vanguardistas del grupo de Palo Alto integrado por Frieda Fromm-Reichmann, Margaret Mead y Gregory Bateson, quienes analizaron un clip corto( el Doris-Film) y una segunda parte, la Natural History Approaches( Pittinger, Hockett, & Danehy, 1960). Mientras los estudios pioneros en psicología de Ekman y Friesen( 1969) se
Paradigmas, jul.-dic., 2012, Vol. 4, No. 2, 79-122 | 85