Oprindelige folks kultur og identitet | Page 9

En anden teori er krige eller epidemier – men der er ikke fundet massegrave, der understøtter denne teori, nær byerne. På den anden side er det minimalt, hvad der er udgravet, og udgravningerne har altid koncentreret sig om de store templer, ikke om de omkringliggende byer. Endelig mener nogle, at mayaernes bystater kammede over i dekadence, ganske som i romerriget, og at adel og præster efterhånden har stillet så store krav om slaver og tjenestefolk til religiøse og andre formål, at der ikke var nok til at dyrke jorden. om, at Quetzalcoatl var en viking, der havde forvildet sig for langt mod syd på et af vikingernes togter til Vinland, som vikingerne kaldte Amerika. Legenden sagde om Quetzalcoatl, at han en skønne dag ville vende tilbage med solopgangen – og det ledte flere indianske folk til at tro, at de spanske conquistadores – erobrere – var Quetzalcoatl, der var vendt tilbage. Tolkerne forlod de store byer omkring år 1200. I århundrederne efter dominerede Itzá-folket og grundlagde også Petén Itzá nær Tikal, der senere skulle blive den sidste af mayaernes bystater. De svækkede byer var et nemt offer for en invasion af toltekere fra det centrale Mexico. Et krigerisk folkefærd under ledelse af kong Quetzalcoatl (”Den Fjerede Slange”), der ifølge legenden var en høj, lyshåret og skægget mand. Denne beskrivelse af Quetzalcoatls udseende har givet næring til teorier Quetzalcoatl kommer tilbage I 1519 drog den spanske officer Hernán Cortés mod Mexico. Han var så heldig at komme til Mexico samtidig med, at Quetzalcoatls genkomst var blevet spået, og det er måske en af grundene til, at det lykkedes ham at vælte de krigeriske aztekere ved det, der nu er 8