O joo do anjo Carlos Ruíz Zafón - O Jogo do Anjo | Seite 189
PDL – P ROJETO D EMOCRATIZAÇÃO
DA
L EITURA
— É o que Ignatius B. Samson faria em seu lugar — arrisquei.
— E o que faz lendo tudo isso sobre anjos e demônios? Não me diga que é um ex-
seminarista arrependido.
— Investigando o que as origens das diversas religiões e mitos têm em comum —
expliquei.
— E o que aprendeu até agora?
— Quase nada. Não quero aborrecê-la com ladainhas.
— Não aborrece. Conte.
Dei de ombros.
— Bem, o que me pareceu mais interessante até agora é que a maioria dessas
crenças parte de um fato ou de um personagem com alguma base histórica, mas evolui
rapidamente na forma de movimentos sociais delimitados de acordo com as circunstâncias
políticas, econômicas e sociais do grupo que as aceita. Ainda está acordada?
Eulalia fez que sim.
— Boa parte da mitologia que se desenvolve em torno de cada uma dessas doutrinas,
desde sua liturgia até as normas e os tabus, deriva da burocracia que vai se gerando à
medida que evoluem e não do suposto fato sobrenatural que lhes deu origem. A maior
parte das narrativas simples e pacíficas, mistura de senso comum e folclore, e toda a carga
beligerante que desenvolvem derivam de uma interpretação posterior desses princípios,
quando não tendem a se deturpar, por parte de seus administradores. O aspecto
administrativo e hierárquico parece um ponto-chave em sua evolução. No princípio, a
verdade é revelada a todos os homens, mas rapidamente surgem alguns indivíduos que se
atribuem o poder e o dever de interpretar, administrar e, caso necessário, alterar essa
verdade em nome do bem comum e, para isso, estabelecem uma organização poderosa e
potencialmente repressiva. Esse fenômeno, que a biologia mostra que é próprio de
qualquer grupo animal social, logo transforma a doutrina num elemento de controle e luta
política. Divisões, guerras e desavenças tornam-se inevitáveis. Cedo ou tarde, a palavra se
faz carne e a carne sangra.
Percebi que estava falando como Corelli e suspirei. Eulalia sorria suavemente e me
observava com certa reserva.
— É isso que está procurando? Sangue?
— É a palavra que entra com o sangue, não o contrário.
— Eu não estaria tão segura disso.
— Tenho a impressão de que estudou em colégio de freiras.