fresko . Billedet beskriver et at de afgørende begivenheder i Frans ’ liv . Den , hvor han endeligt frasiger sig , det privilegerede liv , han kunne have fået , og den luksus , han tidligere har vist stort talent for at nyde .
Den uregerlige Frans og den tvivlrådigt udseende biskop har en fælles interesse i at Frans , og det nybrud han repræsenterer , forbliver indenfor kirken . Dermed er der for kirken en forsoning og tilpasning til de nye , moderne magtkonstellationer som Frans , men også Pietro på hver sin måde er repræsenterer .
Pietro får sit tøj tilbage , men ville nok hellere have haft sin søn til at videreføre forretningen . Theodor er optaget af om de to nogensinde blev forsonet og om forsoning kan ske ensidigt , som en modning hos den ene part , selvom den anden part ikke er klar . Temaet om forsoning som muligt og nødvendigt har Theodor fulgt og læst om , blandt andre hos Desmond Tuto . Udfordringen er universel og tidløs , både i nære relationer og på alle politiske niveauer .
Theodor læser bøger – og billeder . Giottos fresker i San Francesco bliver han aldrig færdig med . Han opdager stadig nye ting og det vil han nyde , at gøre resten af sit liv , fortæller han . Det skal ske uden for meget larm og trængsel fra forstyrrende turister . ” Silenzio ”. ” Non faccia foto , Signora ”. Man må ikke fotografere i kirken . Ordensdragten giver ham autoritet til at påpege uorden . Og selvom Frans prædikede for dyrene , skal hundene være udenfor .
Om eftermiddagen , denne første dag i byen , får vi en orienteringstur i de nærmeste gader og begynder på Piazza del Comune i småregn . Igen får jeg en rar fornemmelse af ikke at være helt på bar bund , men samtidig , hele tiden opleve mere . Middelalderbyens små stræder og passager kan man altid fare vild i , men så går man bare lidt , så kommer man til noget kendt og så ender man altid på Piazza del Comune .
Ligesådan og omvendt er det med historien og religionen . Jo mere jeg forstår , jo mere ved jeg at jeg ikke forstår . Men der er også brikker , der falder på plads og skaber en dybere forståelse .
Udenfor Chiesa Nuova , som ligger hvor Frans ’ fødehjem vistnok lå , står statuen af Frans ’ forældre Pietro og Pica . Frans hedder egentlig Giovanni , men den frankofile verdensmand Pietro kom hjem fra sin forretningsrejse og bestemte at han skulle
17