Mis ideas filosóficas | Page 23

nos más desfavorecidos pues en cierto sentido todos eran escla- vos, de acuerdo a las normas establecidas por el legislador Licur- go y gestionadas por los éforos todo ciudadano de Esparta tenía como único destino formar parte de un ejército profesional duran- te toda su vida, y para ello eran obligados a alistarse con tan solo siete años, incluso el Rey tenía que someterse a unas leyes estric- tas que les obligaban a vivir casi en la pobreza y realizar siempre sus comidas en público. Esto tenía como fin garantizar la existen- cia de un estado militar obsesionados hasta la paranoia ante la po- sible disidencia de una población en su inmensa mayoría excluida de los derechos políticos y sociales. Sin embargo Esparta fue un ejemplo de que cuando existe un proyecto impulsado por todos, es posible que con pocos se consiga mucho, así su ejército llegó a ser el más temido de su época y no por ser el más numeroso sino por estar basado en la idea de que lo más importante es la unión de todos sus miembros en una idea y raza común. La conclusión es que la unión hace la fuerza, pero la exclusión arbitraria y sin fundamento de unos ciudadanos en esencia iguales la destruye. En cualquier caso quiero subrayar que desde mi punto de vista cual- quier forma de esclavitud sea directa o indirecta es del todo re- chazable tanto si se hace a personas de una misma cultura o raza como si no. LA DEMOCRACIA ATENIENSE Pocos modelos políticos han sido tan citados en el pasado y en el presente como el modelo democrático ateniense, surgido en la época clásica a partir del año 508 a.C., pero pocas veces se ha di- cho que este modelo de democracia no surgió como una iniciativa moral destinada a favorecer el reparto del poder y a hacer más próxima la política a los ciudadanos. La verdad es que la demo- cracia ateniense fue la consecuencia del desplazamiento de las fuentes de riqueza de la clásica aristocracia terrateniente hacia las nuevas formas de industria representadas sobre todo por la poten- te flota naval de Atenas. En la antigüedad el poder siempre iba asociado de forma indisoluble a la posesión de tierras, pero la paulatina aparición y desarrollo de oficios diversos como la alfa- rería, la metalurgia o el sector naval iban provocando poco a poco 23