MIDDLE EAST HISTORY POLITICS CULTURE XIII MIDDLE EAST XIII | Page 131

ԺԱ. (V դ.) կանոնների 56 և Մաշտոցի անվան Մատենադարանի թիվ 5667 ձեռագիր Տոնացույցի (1440 թ.) տվյալները, եզրակացնում է, որ V դ. 80- ական թթ-ից, իսկ ավելի հաստատուն կանոն դարձած 547թ-ից, Համբարձումից մինչև Հոգեգալուստ պահքի օրեր են եղել (հավանաբար շաբաթ և կիրակի օրերը հանած), մինչև նույնիսկ 1440 թ. 57 : Տոնացույցը վկայում է, որ եթե չեն կարողանում պահել ամբողջ ընթացքը, կարող են պահել միայն չորեքշաբթին և ուրբաթը. «... Զի ի Համբարձմանէ մինչև Պէնդակոստն պահեսցեն և թէ ծանր թուի զբովանդակն պահել զչո- րեքշաբթին և զուրբաթ պահոց են» 58 : Ներսես Շնորհալու սահմանած կարգի համաձայն` Համբարձ- մանը հաջորդող (մինչև Հոգեգալուստ – Հ. Ա.) երկու ուրբաթները և մեկ չորեքշաբթին պաս են եղել կերակրի մասով, իսկ եկեղեցում անփոփոխ պահվել է Տերունի տոնը 59 (խոսքը Հոգեգալստյան տոնի մասին է, որի տոնական շրջանը ութ օր է 60 ): Հոգեգալստից առաջ պահվող յոթնօրյա պասը նշվում է նաև Սամուել Կամրջաձորեցու (X-XI դդ.) խմբագրած տոնապատճառում. «Որպէս պահեմք զԷ. աւր զկնի Պենդակոստէին» 61 : Եվս մի հետաքրքիր տեղեկություն, որ հուշում է այս շրջանում երբևէ եղած պասի մասին։ Դավիթ Ալավկա Որդին իր «Կանոնական աւրէսդրութիւն» աշխատության ԿԶ կանոնում գրում է, որ հիվան- դության պատճառով Աղուհացի, այսինքն՝ Զատկին նախորդող Մեծ պասի օրերը խախտածների համար պահքը կարելի է լուծել այն ժամանակ, երբ բժիշկն ասի, թե հիվանդն «առանց կերակրոյ կմեռանի»։ Իսկ երբ առողջանա, դրա փոխարեն հրամայում է պահել չորս յոթնյակ, եթե լուծածը չորեքշաբթի է, վեց յոթնյակ, եթե ուրբաթ է, և Պենտեկոս- տեից (Հոգեգալուստ – Հ. Ա.) նախընթաց տասն օրերը , եթե աղուհացից «Կարգեցին առաքեալքն եւ եդին հաստատութեամբ, թէ ի Զատկէն մինչեւ ի Խ- երորդ աւր վերացման նորա ուրախութիւն եւ ցնծութիւն եղիցի, զի աւուրք յա- րութեան են եւ փեսայն յառագաստի. ապա յետ տաւնի վերացմանն պահեսցեն, եւ դարձեալ Ծ-երորդ` տաւն կատարեսցի, եւ իբրեւ զառաջին Զատկին` գառն զենցի (տե՛ս նույն տեղում, էջ 34): 57 Վարդանյան Ռ., նշվ. աշխ., էջ 628: 58 Նույն տեղում: Աղբյուրը՝ Մաշտոցի անվան մատենադարան (այսուհետև՝ ՄՄ), թիվ 5667, թերթ 122բ-123ա: 59 Օրմանյան Մ., նշվ. աշխ., էջ 31: 60 Նույն տեղում, էջ 27։ 61 ՄՄ, թիվ 1007, թերթ 108բ: 56 131