անունը Միհրուննիսա կամ Ֆահրուննիսա , ծնվել է Ամասիայում , որտեղ էլ անցկացրել է իր ողջ կյանքը : Նրա հայրը` Մեհմեդ Չելեբի բին Յահյան , քադի էր , ստեղծագործում էր Բելայի ծածկանունով 9 : Վերջինիս օգնությամբ դուստրը կրթություն է ստացել : Հետագայում հոր կողմից ստանալով Միհրի գրական կեղծանունը` սկսել է ստեղծագործել : Մուտք գործելով գրականություն` դառնում է ժամանակի ամենահայտնի բանաստեղծուհիներից մեկը 10 : Նա Ամասիայում` արքայազնի պալատում , դարձել է արքայազն Ահմեդի գիտական , գրական շրջանակի անդամ 11 : Ողջ կյանքում , մտածելով անձնական ազատության մասին , երբեք չի ամուսնացել :
Միհրին միակ կին գրողն է , ով անկեղծորեն արտահայտել է իր սիրային զգացմունքները 12 և պատասխանել է կին գրողներին ուղղված հասարակական քննադատություններին : Միհրի Հաթունի դիվանում կարելի է հանդիպել բազմաթիվ տողերի , որոնք իր ժամանակի համար առաջադեմ գաղափարներ են արտահայտում , սակայն առավել ուշագրավ է « Hâtemei Risâle 13 » -ում (« Ռիսալեի ավարտ ») ստեղծագործությունը : Խրատական բնույթի այս գործը սկսվում է Աստծուն ուղղված գովաբանական տողերով .
Hamdullah avn îdûp rebb ül-enam Bu tezarrunâme-i kıldım tamâm Hamdullah variken aklım bilûm Bu îlahiyyâtı nazm ettin dilûm 14 .
Փա ՛ ռք քեզ օգնությանդ համար , մարդկության Տե ՛ ր , Ամբողջովին այս խոնարհումն եմ անում :
1-99 , Cemici S ., XV yüzyıl kadın şairlerinden Mihrî Hatun , Toplumsal Tarih , Cilt 2 ., Sayı : 9 , ( Eylül , 1994 ), s . 13 . http :// isamveri . org / pdfdkm / 13 / DKM131344 . pdf , Gibb E . J ., The poets and poetry of Turkey , London , 1901 , p . 216 , Halid M . İlk kadın şâir Mihrî , Hayat Mecmuası , c . 14 , sayı 92 , 30 Ağustos , 1928 , ss . 277-278 . http :// isamveri . org / pdfdkm / 13 / DKM131344 . pdf .
9
Tezkire-i Lâtifî , a . g . e ., s . 319 .
10
Banarlı N . S ., a . g . e . , s . 453 , ինչպես նաև տե ´ ս Koprülü M . F ., a . g . e ., s . 215 .
11
Tezkire-i Lâtifî , a . g . e ., s . 318 .
12
Edebiyat Ansiklopedisi , Millıyet , 1991 , s . 208 .
13
Михри-Хатун . Диван , с . 53-55 .
14
Նույն տեղում , էջ 53 : 277