ղազախական հետամնաց ավանդույթների հետևանքով երիտասարդ ճակատագրերի խեղման պատմությունը`կարծես դրանով կոչ անելով ժողովրդին սթափվելու և ընդունելու այն նոր գաղափարները , որոնք աուլ էին ներթափանցում ռուսական մշակույթի ազդեցությամբ : Սա է պատճառը , որ հեղինակը սկզբունքային փոփոխության էր ենթարկել « Քարագյոզ » -ի ժողովրդական տարբերակի ավարտը : Առհասարակ , նման մոտեցումը , որը գրականության մեջ պատկերվում էր հնի ու նորի բախմամբ , որտեղ նորը մարմնավորում էին միմիայն դրական հերոսները , տարածված էր 19-րդ դարի վերջի և 20-րդ դարի սկզբի ղազախ գրականության մեջ , ինչն էլ արդյունք էր հասարակական փոփոխությունների և նոր հարաբերությունների անցման 11 :
Այստեղ պետք է նշել նաև , որ թեև երկու պիեսներն ունեն ողբերգական ավարտ , սակայն « նոր աշխարհի » գաղափարների կրող գլխավոր հերոսները չեն պատկերվում հոգեպես ընկճված ու պարտված անհատներ . թեկուզ անգիտակցաբար , նրանք մահվան գնով ղազախ հասարակություն էին բերում նորը , փոփոխվածը , այնպիսի գաղափարներ ու մոտեցումներ , որոնք , վստահ էր Աուեզովը , դառնալու էին ղազախ ժողովրդի լուսավոր ապագայի հիմքը :
KHACHATRYAN SHUSHAN ( YSU ) COMPARATIVE ANALYSIS OF « YELNIK AND KEBEK » AND « KARAGYOZ » BY MUKHTAR AUEZOV
Mukhtar Auezov is a 20th-centuary Kazakh writer , who is also considered to be the founder of Kazakh dramaturgy . The paper is a comparative analysis of his well-known « Yelnik and Kebek » and « Karagyoz » plays . It ' s knows that in 1920-30 ' s M . Auezov was under ideological pressure by the goverment , and he was forced to make several changes in these works . Taking into consideration the history of creating these plays and their futher fate , we also research main feutures of characters , their similarities and differences , main aesthetic value of works in detail . We are sure that multilateral study of Mukhtar Auezov ' s works is one of the ways to re-understand and re-evaluate not only him as a writer , but also the history of Kazakh dramaturgy in general .
11
История казахской литературы : Казахский фольклор ( под ред . Н . С . Смирновой ), том I , Алма-Ата , 1968 , с . 80 .
261