MIDDLE EAST HISTORY POLITICS CULTURE XI-XII Middle East | Page 260

րամանկությամբ ու որոշ դեպքերում նաև խարդախությամբ , ապա Քարագյոզը նրա հակապատկերն է : Քարագյոզը պատրաստ է ընդունել բոլոր հարվածները լուռ ու առանց պայքարի , քանի որ մանկուց արդեն համակերպվել է ճակատագրի հետ : Նույն համակերպվածությամբ և հնազանդությամբ էլ պատրաստ է դժբախտանալ Քարագյոզի սիրեցյալը`յիգիթ Սըռընը : Իհարկե , Աուեզովի համար գուցե ավելի հոգեհարազատ էին Ենլիկն ու Քեբեքը , ովքեր պայքարող երիտասարդության ներկայացուցիչներ էին , սակայն Քարագյոզի ողբերգական ավարտը մեկ այլ ճանապարհ էր Աուեզովի համար արտահայտելու սեփական վերաբերմունքը քարացած և հետամնաց երևույթների վերաբերյալ : Հեղինակի սուբյեկտիվ վերաբերմունքը հստակ երևում է պիեսի վերջին արարում , որտեղ Սըռընը սիրելի Քարագյոզի գերեզմանի մոտ տեսիլք է տեսնում , որում վերջինս հորդորում է նրան նոր կյանք սկսել և պայքարել հանուն նոր ապագայի : Ստեղծագործության ժողովրդական տարբերակում նման ավարտ չկա , և սա Աուեզովի կողմից արված ավելացում է`ընթերցողին սեփական խոսքը հասցնելու լավագույն տարբերակով :
Աուեզովի` ինչպես 20-ականների , այնպես էլ 30-ականների գրեթե բոլոր ստեղծագործություններում առկա են ժամանակի երիտասարդությունը ներկայացնող կերպարներ : Հեղինակը բոլոր ստեղծագործություններում էլ մեծ նշանակություն է տալիս նրանց և նկարագրում հատուկ մանրամասնությամբ : Օրինակ`Բայանը , Ենլիկը , Քամալը , ովքեր ֆոլկլորային տրադիցիոն կերպարներ էին , սակայն նրանց հեղինակը պատկերում էր այլ երանգներով ևս , նկարագրում նրանց գործողությունները կյանքի ամենատարբեր պայմաններում : Առհասարակ , և ոչ միայն այս ստեղծագործություններում , Աուեզովը միշտ էլ երիտասարդներին դարձրել է առանցքային կերպարներ ու նրանց օժտել մեծամասամբ դրական գծերով :
Ամփոփելով , նշենք , որ գրական ուղին սկսելով դրամատուրգիայի ժանրով , Աուեզովը դառնում է նոր ձևավորվող ղազախական թատրոնի հիմնասյուներից մեկը : Մշակելով ժողովրդի շրջանում տարածված ողբերգական սիրո պատմությունները` Աուեզովը ժողովրդին է վերադարձնում դրանք արդեն նոր շեշտադրումներով և գաղափարական ասելիքով : Թերևս սա է պատճառը , որ կյանքի ընթացքում հեղինակը բազմիցս ստիպված է եղել փոփոխություններ կատարել այս երկու ստեղծագործություններում : Ենլիկի և Քեբեքի , Քարագյոզի ու Սըռընի ողբերգական սիրո միջոցով Աուեզովը ջանում էր ներկայացնել
260