MIDDLE EAST HISTORY POLITICS CULTURE XI-XII Middle East | Page 149

ամուսնալուծությունը իրավունք չունի այլ կնոջ հետ ամուս-
նանալ:
Ամուսնական պայմանագիրը ստորագրվում է նաև վկաների
կողմից, վավերացվում է ամուսնության գրասենյակում և ամբողջովին
դառնում է իրավական փաստաթուղթ: Ամուսնական պայմանագրում
նոր կետերի ի հայտ գալը որոշակի ազատություն է տալիս կնոջը և
մահրիեն որպես միակ երաշխիք, այս դեպքում կորցնում է իր նախկին
դերակատարությունը:
Այսպիսով, իրանական իսլամական հասարակությունը Ղուրանի
տված հնարավորությունների սահմաններում յուրովի լուծել է իրա-
վազուրկ կնոջ նյութական ինքնուրույնության հարցը և ներկա փուլում
այդ լուծումն ավելի ու ավելի է արդիականանում:
SARGSYAN TIGRAN
(IAE)
MARITAL RELATIONSHIPS REGULATING “MAHR”
IN THE ISLAMIC REPUBLIC OF IRAN
Mahr (‫)مهريه‬ is still modern and has very important role in marital
relationships in Iran. Being a norm approved by Koran and Islamic Sharia, it
had a wide application not for all the Islamic people.
Mahr, which has existed in the area of Iran for centuries, is an amount
or a thing, property having a material value, which is paid or is obliged to be
paid to the wife (and not to her family) by the husband in future on the basis
of having sexual relations or as it may be said for the right of having sexual
relations with her. Only woman (and not her family) is authorized to receive
her due mahr.
The country tries to regulate the size of mahr, as in case of not being
paid the husband is threatened to be imprisoned.
Within the limits of possibilities given by Koran, Iranian Islamic society
has solved the issue of material independence of a woman deprived of rights
and at present that solution is becoming more and more vital.
149