Mictlantecuhtli número cero RevistaAntropologica2 | Page 24

ATENEA FIGURA SIMBÓLICA DE LA DES-
ESTABILIZACIÓN PATRIARCAL
Hablado desde una perspectiva de género Ate-
nea es una diosa que desestabiliza todos los ro-
les que enmarcan a la construcción de la identi-
dad femenina. Desde una concepción mitológica
griega entre la distinción de género, atribuimos a
un sistema patriarcal como un símbolo de supe-
rioridad y poder.
Sustentando un discurso mitológico clásico en el
que se desestabilice este sistema patriarcal, de
acuerdo a la particularidad de la participación fe-
menina, aludimos a una de las figuras más sim-
bólica la Diosa Atenea, quien responde como una
mujer que alcanza una fuerza para poder derrocar
cualquier identidad de roles entre género-sexo.
Desde su nacimiento Atenea es designada como
una de las doce deidades más poderosa del olim-
po. Desde un proceso un tanto más mitológico
Atenea se ha visto envuelta en un sistema patriar-
cal por su padre, Zeus. De acuerdo a la represen-
tación del dominio masculino que encierra el mito
de su nacimiento.
Zeus es el padre por excelencia que se lleva todo
el mérito por crear a la más inteligente de sus
descendientes. Desaprobado el mérito que tam-
bién debería atribuirse a su madre Metis.
Desde esta perspectiva notamos la representa-
ción del sistema patriarcal, donde la presencia de
la mujer es invisibilizada, y donde la sabiduría se
le atribuye al género masculino.
Las peculiaridades de Atenea es que no respon-
de a las relaciones de género instituidas. Se le
vinculan aptitudes asociadas a la planificación de
la guerra y dimensiones políticas. En su origen
es ligada a actividades domésticas, pero su per-
sonalidad la lleva a subvertir el rol de género, es
decir que Atenea, a pesar de su cuerpo de mujer,
ella responde a la idea de que carece de algún
tipo de género.
Sin embargo, bajo el sistema en el que se desa-
rrolla, Atenea tenía que identificarse con alguna
actividad que vinculara su identidad femenina,
acusa de la justificación de ser mujer.
La insistencia de cumplir con estos roles o este-
reotipos hizo que Atenea se relacionara a través
de actividades de tejido y labores de hilado todo
esto para poder cumplir las características de
identidad femenina.
La figura de Atenea en la mitología griega tam-
bién es presentada como fría y calculadora, som-
bría a la par que bella, deseada por los hombres,
pero dueña de su sexualidad.
Shidona y Goñi nos plantea que, “su virginidad es
simbolizada a través de su armadura, de su pala-
dio, a través del cual salvaguarda, y defiende me-
tafóricamente ciudades y fortalezas, a la par que
la libertad sexual de las mujeres. Sólo a través de
las labores de hilado y tejido en la privacidad per-
petúa el rol de la identidad femenina instaurada
por el sistema patriarcal”.
La virginidad de Atenea simboliza la liberación se-
xual a la que decidió someterse para ser libre de
elegir su destino. En donde su emancipación del
hombre representa su empoderamiento de elegir
su camino.
En conclusión, podemos observar que estas dio-
sas subvierten a este sistema patriarcal en el que
se vieron inmersas, rompiendo con los estereoti-
pos de género que contextualizaron en su época.
Reiterando con la historia mitológica podemos
visualizar patrones que se siguen repitiendo en
nuestros días. En donde se ven ensimismados
estos roles de género.
Joceline Domínguez Gatica
Marco Antonio Mata Piña
Bibliografia
ALZARD CREREZO, D. (2013). CONSTRUCCIONES Y ES-
TEREOTIPOS DE FEMINIDAD REFORZADOS A PARTIR
DE LA MITOLOGÍA CLÁSICA: EL CASO DE AFRODITA,
HERA Y ATENEA. 1st ed. [ebook] Madrid: FACULTAD DE
CIENCIAS ENCONOMICAS Y EMPRESARIALES, pp.13-49.
Available at: https://www.ucm.es/data/cont/docs/329-2013-
12-17-TFM%20Dunia%20Alzaerdpdf.pdf [Accessed 21 Nov.
2019].
GRIMAL, Pierre (1982): Diccionario de mitología griega y ro-
mana, Barcelona, Paidós.
Fotos: Sonny Medina Canela