Mi primera revista sterio de Belicena Villca editorial de la cas | Page 453

¨El Misterio de Belicena Villca¨
Sabiduría que fundamenta el Tantra Kâula. Y, para nosotros, que somos Iniciados en el Tantra
Kâula, vos sois un Tulku de Shiva, como os llamé hace un momento. ¿Sabéis qué es un
Tulku?
–Creo que sí: –respondí sin demasiada convicción– la reencarnación de un Dios.
– ¡No! –Negó con firmeza el Gurú Visaraga, aunque sonreía compasivamente–. Debéis
decir, en todo caso: una de las reencarnaciones simultáneas de un Dios. De acuerdo con la
Doctrina tántrica, cuando un Dios, en determinada Época, decide revelarse a los hombres,
puede hacerlo, y generalmente lo hace, en una multitud de manifestaciones físicas: el Dios
posee entonces una pluralidad de cuerpos, existe como hombre simultáneamente en distintos
lugares y circunstancias. Esos hombres, como vos, expresan las señales del Dios pero a
veces ignoran que son Tulkus.
Hay, pues, varios Tulkus al mismo tiempo. Nuestro Tíbet, siempre fue rico en Tulkus
debido a la espiritualidad elevada de los arios y de otras Razas que dominaban igualmente la
antigua Sabiduría; nosotros somos quizás los únicos Iniciados en el Mundo que sabemos leer
las señales de los Tulkus. Pero ahora, al final de la Era de Kâly, los Dioses se han trasladado
a los países de la región que vos provenís y a otros que se hallan tras los océanos tenebrosos.
Vuestra patria, Alemania, donde se han reunido hoy en día los descendientes más fuertes del
tronco racial común, es uno de los últimos escenarios terrestres en que los Tulkus
representarán el Drama de la Guerra de los Cielos. ¡Vos, sois un Tulku de Shiva! No es casual
que estéis cumpliendo esta misión ni que nosotros os ayudemos: son los otros Tulkus, que
conviven con vos en vuestra Nación, quienes con gran Sabiduría os han enviado a
bloquear el paso de los Asuras de Shambalá.
Y porque os reconocemos como Tulku es que os vamos a dar la dîkshâ en el Kilkor
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svadi .
Puedes suponer, Neffe, las dudas que me causaban las creencias de los kâulikas. ¿Yo un
Tulku? La verdad era que Yo me sentía la manifestación de un único Espíritu, pero de ningún
modo podía afirmar o negar que fuese también su única manifestación. Jamás se me había
ocurrido pensar en tan inquietante posibilidad pero, de hecho, en ese momento no creía en
ella. Aunque no me hubiese disgustado, por ejemplo, participar como Tulku de la esencia del
Führer y compartir de esa forma su Destino de Gloria.
El Gurú me ofreció una copa construida con un cráneo humano, artísticamente revestida
en su interior con láminas de plata y tachonado de esmeraldas, que se hallaba rebosante de
un desagradable brebaje. Contenía nang tcheud, la versión tántrica del soma, amrita o
hidromiel, vale decir, el elixir de los Rituales de Iniciación, la bebida de los Dioses (Siddhas) o
semidioses (viryas); el nang tcheud se emplea principalmente, en el Ritual de los Cinco
Desafíos, pues se halla elaborado con las cinco “cosas prohibidas”: cinco clases de carne,
inclusive humana; cinco peces; cinco cereales; cinco vinos; y cinco substancias vinculadas al
sexo, tales como orín, semen, sangre, heces, y médula.
Lo bebí con evidente desconfianza y el Gurú Visaraga, tal vez para tranquilizarme, se
extendió un poco más en su explicación:
–Existen muchas clases de Kilkor: de Muerte, de Liberación, de Encantamiento, de Poder,
etc. Y todos requieren la maestría en el Mantram Yoga y la perfección en la pronunciación de
las fórmulas mágicas que los vivifican. Por eso hay tres grados o formas de afirmar las
palabras de poder o bijas: la japa vâchika, que consiste en gritar los bijas, como órdenes
acústicas, al modo de vuestras “voces de mando” militares; ésta es la más baja de las japas y
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es la que utiliza la
para dominar a los mastines; la japa upâmshu, que exige expresar
los bijas sin gritar ni hablar, como órdenes astrales; y por último, la más elevada de las japas
es la manasâ, cuyo efecto no es causal sino sincronístico, es decir, que hace coincidir
carismáticamente los bijas con el hecho que se quiere afectar, como órdenes increadas.
Como los palos del I-Ching forman un significado increado que revela o descubre los
41 Dar la dîkshâ Iniciación en el Kilkor svadi, o “Kilkor del perro”.
42 Japa: recitación de bijas, sonidos, o palabras mágicas.
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