Mi primera revista sterio de Belicena Villca editorial de la cas | Page 216
¨El Misterio de Belicena Villca¨
racionales. Es, por lo tanto, una experiencia absolutamente individual, única para cada
hombre. Quien conoce los secretos del Misterio de A-mort es un Iniciado Hiperbóreo
trasmutado, es decir, un Hombre de Piedra Inmortal.
El Misterio de A-mort es un descubrimiento personal, repito, único para cada hombre
sobre la Verdad de su propia Caída. Nadie puede conocer este secreto y continuar igual. Y
nadie, mucho menos, se atrevería a hablar de ello una vez que la Suprema Experiencia ha
tenido lugar. Por el contrario, muchas veces los labios quedan sellados para siempre, los ojos
cegados, y los oídos cerrados. No son pocos los cabellos que se vuelven blancos ni menos las
mentes que se hunden en las tinieblas de la locura. Porque sólo un valor infinito puede
sostener, vivo y cuerdo, a aquel que ha visto el Engaño de los Orígenes y ha comprendido, por
fin, la Verdad de su Caída. Siendo el peso del secreto tan terrible se comprende por qué digo
que jamás puede haber en el mundo un indicio del Misterio de A-mort y sólo alguien
irresponsable o loco afirmaría lo contrario. La Sabiduría Hiperbórea aporta técnicas de
purificación sanguínea que tienen por fin aproximar al Misterio. Pero el Misterio, en sí, se
descubre interiormente, es único para cada hombre y no conviene hablar de él. A lo sumo se
pueden ofrecer algunas sugerencias, como las que expuse los Días Octavo y Noveno al narrar
el Ritual del Fuego Frío.
La alegórica historia del prisionero ha permitido exponer de manera sencilla el método
empleado por los Dioses Leales para guiar a los hombres dormidos. El mensaje carismático
consigue, si es escuchado, “despertar” al hombre poniéndolo en contacto con su Recuerdo de
Sangre. A continuación le hace participar del Misterio de A-mort, Suprema Experiencia que
anula, según dijimos, la Estrategia cultural de la Sinarquía. Pero no es posible saber en qué
consiste el Misterio de A-mort hasta no haberlo vivido individualmente. Sólo se tienen los
indicios generales que han dejado aquellos que se trasmutaron y partieron. En base a
tales indicios se puede afirmar que el Misterio de A-mort es experimentado de siete maneras
diferentes por el hombre y que, justamente, ésa es la razón por la cual la Sabiduría
Hiperbórea prevé siete vías iniciáticas de liberación.
De acuerdo al modo en que el Misterio de A-mort ha sido gnósticamente percibido será la
Vía de Liberación adoptada y es por eso que suele hablarse de una “Vía de la Mutación” o “del
Rayo”; de una “Vía Seca” o “Camino de la Mano Derecha”; de una “Vía Húmeda” o “Camino de
la Mano Izquierda”; de una “Vía de la Oposición Estratégica” o “Vía de la Gnosis Guerrera para
la Orientación Absoluta”; etc.
No hablaré, desde luego, de todas las vías de liberación sino de aquella que tiene especial
relación con esta historia, es decir, la “Vía de la Oposición Estratégica”, que era la seguida
por la Casa de Tharsis. Pero la Vía de la Oposición Estratégica es la interpretación última del
antiguo Mi s t e r i o del L a b e r i n t o , fundado por N a v u t á n luego del hundimiento de la
Atlántida: a la Casa de Tharsis, la segunda parte de la Canción de A-mort, que era
“escuchada” durante el Ritual del Fuego Frío, le reveló el Misterio del Laberinto como vía
de liberación individual. Vale decir que los Señores de Tharsis, siempre, comprendieron el
Misterio del Laberinto al transmutarse en Hombres de Piedra. Con respecto a la alegoría del
Yo prisionero, hay que entender que la solución de Navután al Misterio del Laberinto, al
Misterio del encadenamiento espiritual, al Misterio de la Muerte, es análoga a la solución de
la Canción de A-mort: ella consiste en un modo para 1ro., despertar; 2do., orientar. Tal modo
es lo que últimamente se denomina “Vía de la Oposición Estratégica” y que incluye,
necesariamente, el empleo de las Vrunas y el principio del cerco.
En la alegoría, la segunda parte del mensaje era bastante extensa porque se refería
también a “las otras vías” de liberación que pueden “abrir” el Misterio de A-mort. Pero el
prisionero ha encontrado la clave en el Anillo de Bodas y esto significa, analógicamente, que
ha optado por la Vía de la Oposición Estratégica. El mensaje ha llegado a él “por vía acústica”,
es decir, gnósticamente, y, al tomar conciencia de su contenido, por medio de la clave
revelada, halla en la celda una anilla, la cual permite abrir la salida secreta.
La “celda”, según el argumento 4, es análoga a la esfera de sombra. Pero, como substrato
de la esfera de sombra, se encuentra la estructura cultural: una anilla “disimulada” en el piso
de la celda corresponde sin duda a un principio matemático, a un símbolo arquetípico
integrado, “disimulado”, en el esquema de una Relación.
216