Mi primera revista EvidenciaEE_TrujilloRivera_PedroSamuel | Page 356

Desafíos en torno a la implementación de la EIB Luego de cambios estructurales en las comunidades, marcados por mi- graciones a sectores urbanos, diversos grados de escolaridad y profe- sionalización, apropiación de códigos institucionales y organizativos de las culturas mayoritarias y con grados variables de lealtad étnica y lingüística, los indígenas se visibilizan con una participación política que pone de manifiesto demandas en ámbitos de representación políti- ca y normativas legales que los favorezcan (como la tenencia de tierras y aguas, promoción de salud y educación intercultural y bilingüe, decla- ración de zonas de desarrollo indígena). Esto es importante porque, en educación, la desventaja que significa pertenecer a una minoría étnica se ve acrecentada por los niveles de pobreza y exclusión social que les afectan. Adicionalmente, a partir de las últimas décadas del siglo pasa- do, reformas constitucionales y normativas legales, instalan el concepto de interculturalidad y diversidad en el discurso y agenda política educa- tiva de todos los países de la región. Por ejemplo, desde 1997, la OEI orientó políticas gubernamentales edu- cativas para los pueblos indígenas, señalando que en materia educacio- nal, los gobiernos deben: “Potenciar la participación activa, necesaria e indispensable de las comunidades indígenas para la identificación, estructuración, desarrollo y evaluación de las políticas y programas educativos. Promover la creación, donde no los hubiese, o fortalecer los equipos y/o espacios técnicos en los Ministerios de Educación en- cargados de la educación intercultural bilingüe”. (Pardo et al., 2011). Estas orientaciones se han plasmado en términos pedagógicos en la región, con propuestas curriculares y de gestión escolar con contextua- lizaciones o currículos locales, participación de expertos y asesores in- dígenas en el quehacer educativo (con la figura de asesores culturales o pareja mixta con docentes de aula), recuperación y sistematización de pedagogías propias, de enseñanza de lenguas según una perspectiva de revitalización idiomática, creación de asignaturas de lengua indígena y realización de textos y material de aula bilingüe, entre otras medidas. Un nudo crítico para estas políticas se observa en el proceso de la co- bertura e implementación de la EIB: ¿Interculturalidad para todos? Es la pregunta que se instala en la actualidad, ya que los modelos de an- taño focalizaron a los indígenas como únicos destinatarios de estos en- foques educativos. Desde la perspectiva real de implementar políticas bilingües, dadas las características de la región, promover la enseñan- 164