Mi primera revista EvidenciaEE_TrujilloRivera_PedroSamuel | Page 347

nías y conocimientos heterogéneos. Evidentemente la construcción de
interculturalidad en América Latina y el Caribe no está exenta de los
conflictos y tensiones que suponen esta diversidad, debido a las situa-
ciones de inequidad generalizadas que afectan a las poblaciones indí-
genas, lo que implica actitudes de discriminación desde la sociedad
mayoritaria y, desde la población indígena, procesos de desplazamien-
to lingüístico, deslealtad étnica 17 y conflictos con los estados nación, en
relación a demandas territoriales y políticas.
Con todo, luego de más de una década de los compromisos plantea-
dos en Dakar 2000, se observan varios procesos relacionados con la
Educación Intercultural Bilingüe (EIB) implementada en algunos países
con población indígena de la región, algunos de los cuales han tenido
importantes repercusiones en las políticas educativas.
Educación Intercultural Bilingüe en América Latina y el Caribe
Desde principios de la República y con la conformación de los estados
nación, la educación de los indígenas en América Latina y el Caribe
ha transitado por escenarios políticos y disciplinarios, determinados
por múltiples contextos históricos e ideológicos. Estos enfoques han
determinado el curso de la Educación Intercultural Bilingüe hasta nues-
tros días, transitando desde la homogenización cultural y lingüística,
hasta asumir la diversidad como una oportunidad, debido a que otorga
identidad sociocultural y supone un bilingüismo de enriquecimiento y
mantenimiento –que según convenciones internacionales y naciona-
les– debiese permear los sistemas educativos de la región, haciéndose
extensivo a indígenas y no indígenas (López, 2011; Muñoz, 2002). Pero
esta nueva visión encuentra importantes dificultades para concretarse.
Las condiciones de vida de la población indígena de la región son afec-
tadas por los niveles de mayor pobreza, conflictos de tierras y aguas,
usurpación, ventas de territorio fraudulentas, migraciones urbano/ru-
ral, problemas vinculados al acceso y administración de justicia, bajo
nivel de oportunidades y acceso al sistema escolar, y falta de acceso a
sistemas de capacitación técnico-profesional y la educación superior
(Bello, 2000). Adicionalmente, el Informe Regional de UNESCO 2012,
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Estos conceptos se desprenden de la sociolingüística y caracterizan actitudes de resistencia frente
al uso o transmisión de la lengua y de prácticas socioculturales, generalmente indígenas y afro descen-
dientes. Se asocia a fenómenos de diglosia, migración, y discriminación, entre otros.
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