Mi primera revista EvidenciaEE_TrujilloRivera_PedroSamuel | Página 183

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CAPÍTULO 5
Escenarios de la psicología educativa 11: la educación institucional
De acuerdo con Palacios (1997), el movimiento de la
escuela nueva surge a partir del Congreso de Calais en
1921, a ño en que se funda la Liga Internacional de la
Educación Nueva, como resultado del movimiento pacifista
que habfa sucedido a la Plimera Guena Mundial y que bus-
caba desarrollar en ios jóvenes el respeto a la persona y los
sentimientos de solidaridad y fraternidad humanas y con ello
alejar el fantasma de la guerra. Y es que señalaba a la escue-
la como uno de los cnlpables de la gucITa y sostenía que "en
todos los países de Europa la escuela se ha esforzado en for-
mar al niño para la obediencia pasiva" . Además, argumenta-
ba que para desenvolver el espíritu crítico debe existir una
ayuda mutua.
Lo que la escuela necesita es un cambio completo y no
sólo t~n lo relativo a programas y métodos sino en el concep-
to que se tiene de la escuela, del niño y del maestro. Pm·a ello
la escuela cuenta con un precioso instrumento que la psico-
logía genética pone a su disposición: las leyes del desa:irnllo,
sus constantes, sus etapas, sus necesidades.
Para Ferriére, ei único medio de hacer progresar la prácti-
ca pedagógica es conformar su acción al método científico,
edificando una teoría justa basada en la experiencia práctica.
La crítica a la escuela tradicional de Ferriere es que la
escuela no es el molde adecuado para todos los niños y
la mayoría se desarroUan mejor fuera que dentro de ella; por
ejemplo, muchos grandes hombres negaron a ser lo que son
no debido a la escuela, sino a pesar de ella y fuera de ella.
Así, el tipo de clase de la escuela tradicional es una anomalía
y hasta una monstruosidad.
Los objetivos de la educación según Ferriere, son que: la
educación debe ser integral, que por medio de las actividades
y tareas del niño se desarrolla el cerebro; racional, en cuanto
a que debe basarse exclusivamente en la razón y la ciencia;
libertaria, porque su objetivo debe ser formar hombres libres,
amantes de su libertad; y mixta, al ser igualitaria. Las bases
de su pedagogía tienen que ver con el racionalismo librepen-
sador, con el cientificismo positivista y con la crítica liberta-
ria de la significación de la escuela y la educación.
Con base en ello, Ferriere sostiene que la educación debe
apoyarse en una ba<>e científica y racional; que debe preocu-
parse por el carácter, la voluntad, el desarrollo físico y mo-
ral; que la educación moral debe practicarse y apoyarse en la
ley natural de la solidaridad y, por último, que la enseñanza
debe ajustarse a las características y posibilidades psicológi-
cas de cada niño.
El objetivo de la escuela moderna y de su enseñanza
mixta es hacer que los niños y niñas que se le confíen lleguen
a ser personas instruidas, verídicas, justas y libres de todo
prejuicio. Que no sólo sea un miembro útil a la sociedad,
sino tarnhién eleve proporcionalmente e l valor de la colecti-
vidad .
As.1, la escuela nueva pretende una educación medí ante la
libertad y para la libertad, respondiendo así a una tendencia
que se halla inserta en el fondo del psiquismo humano, fo-
Figura 5.10
M.·::•rio tv'\ontessori.
mentando la actividad espontánea, personal y fecunda, que
es base y meta de su trabajo.
Otra gran figura, y en este caso, femenina, de la nueva escue-
la es María Montessori (1870-1952), quien desde niña
mostró aptitudes para las matern.áticas y para la ingeniería
por lo que entró en una escuela técnica de varones. Después
se inscribió en Ju escuela de medicina. Recibió el primer
doctorado que jamás se hubiera otorgado a una mujer en
Roma, en 1896.
Luego, entró en una clínica psiquiátrica de la universidad
para trabajar con niños mentalmente retrasados. Conven-
ciéndose de que lo que necesitaban estos niños era educa-
ción en lugar de tratamiento médico. Siguió el trabajo de E.
Seguin (1812-1880) con niños retrasados, 8 y el de Jean Itard
(1775-1838), quien había tratado de humanizar a un niño
sal vaje. La preocupación más importante de Montcssori era
la educación de los niños retrasados.
Diseñó y aplicó su propio sistema para enseñar a leer y a
escribir a niños en estas condiciones, con tanto éxito que pa-
saban los exámenes junto con los niños normales. También
los niños de la calle fueron foco de atención de esta educa-
dora. Fundó una escuela para ni.flos de entre tres y siete años,
la casa dei Barnbini, abriendo otras en Roma y en Milán.
La filosofía de Montessori se basaba en los planteamientos
de Rousseau, Fri:iebel y Pestalozzi; de ellos tomaba las ideas
naturalistas, las comparaciones filogenéticas con los demás
animales, la imporümcia del lengL1aje como medio de: comuni-
.. ....... ... .. ........... . ...... !'!!
8
La obra más importante de Seguin se titulaba 7/·atamiento moral, higiene y edu-
cación de los idiotas y fue publicada en París en l 846.
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cación y el tiempo que les toma a los niños aprenderlo. Su idea
del aprendizaje es que está precedido por un "desa1TOil0 inter-
no" en el que los sentidos, en especial la vista y el oído, van
recogiendo del ambiente los son.id.os del habla humana, pro-
vo-cnndo reacciones en las fibras de las cuerdas vocales, len-
gua, labios, etc., en una palabra, en el aparato fonador; y aun-
que Montessori reconocía que éstas eran suposiciones,
mantenía el hecho de que "había desarrollos internos dirigidos
por energías creadoras y que estos sucesos pueden alcanzar la
madurez antes de manifestarse exrnri01mente" (Montessori,
La formación del hombre; citado en Patterson, 2000).
Éstos son los "periodos sensibles" en que se adquiere la
madurez apropiada para ciertos aprendizajes. Esos periodos
o etapas, no son absolutas en cuanto a edades. sino por el
contrario, hay una sobreposición entre estos períodos.
Montessori pensaba que el níífo no puede llevar una vida
normal en un mundo de adultos, de ahí que diseñara, elabo-
rara y pusiera a prueba una gran cantidad de material didác-
tico (cubos, prismas, cajas, tarjeta<::, etc.), todo ello enfocado
al <.k .sarrollo de los sentidos; a~ í como también la idea de
amueblar el salón de preescolar con sillas, mesas y materia-
les del tamaño perfecto para los niños; no se debía cansarlos
con excesiva vigilancia, propia de los adultos.
Un aspecto que valoraba mucho la gran pedagoga era sa-
ber reconocer los instantes preciosos de la concentración a
fin de poder utilizarlos en la enseñanza de la lectura y la es-
critura, de las operaciones y más tarde de la gramática, de la
aritmética y las lenguas extranjeras.
La atención era pues considerada como fundamental en
el proceso de enscfianza aprendizaje, así como las formas .
De este modo, al principio serían los objetos fácilmente re-
conocibles los que se le presentan al niño, las formas geomé-
tricas para ser manipuladas, los colores para acomodarlos
gradualmente, los sonidos que producen distintos objetos
para ser reconocidos por el oído y las superficies (de suaves
a muy ásperas) para el sentido del tacto. Después vendrán las
letras, las palabras, los números, las matemáticas, la gramá-
tica y así desde esa perspectiva sensorial, se va construyendo
el saber en el niño.
Montessori pensaba que los niños tenían una "mente ab-
sorbente" que le:-. permitía aprender del ambiente casi sin
necesidad de ser entrenados específicamente para ello. Sólo
había que proporcionarles el material más apropiado para su
edad y para su nivel de desarrollo. De acuerdo con ella, el
niño pasaba por una serie de etapas separadas por periodos
de transición o metamorfosis de taí manera que observamos
cambios cuantitativos y cualitativos. En el cuadro 5.12 se
puede apreciar la visión del desarrollo maduracional del ser
humano según esta autora.
También enseñaba que era importante realizar ejercicios
prácticos en torno a ciertos centros de interés corno la vida
cotidiana, la educación muscular y por eso es que diseñó una
gran cantidad de ejercicios psicornotores, tratando de vincu-
lar la educación de los sentidos con un énfasis en lo cotídia-
La escuelo nueva
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Cuadro 5.12
Desarrollo maduracional según /vlonlessori.
Etapa 1
Infancia o mente absorbente 0-6 años
La mente inconsciente 0-3 años
La mente consciente 3-ó años
Etapa 2 Periodo de la niñez 6-12 años
Etapa 3 Adolescencia 12-18 años
Pubertad 15-18 años
Madurez 18-24 años
Etapa 4
no y con los conceptos más empleados en las k '<>jones esco-
lares como el tamaño, Ja longitud, la medición, etc. De ese
modo, se relacionaba la educación de los sentidos con el in-
telecto y se pasaba gradualmente, naturalmente. a la lectura
y escritura.
Para los números y la aritmética empleaba monedas, lue-
go palillos y grupos que fonnaban escaleras, así como mate-
rial de precisión que encajaba pe1fectamente. Todo este ma-
terial ha ido evolucionando con las aportaciones de sus
múltiples seguidores en el mundo.
E. Claparede (1873w1940)
Fue otro gran personaje de este magno movimiento, autor de
una pedagogía funcional y pionero de la psicología del niño.
Con su obra favoreció el desarrollo de la escuela nueva y
propició los estudios sobre el cognoscitivisrno por parte de
su discípulo más conocido: Jean Piaget.
Aunque tuvo una formación en medicina, pronto sus in-
tereses se enfocaron hacia la psicología experimental de tal
forma que en 1905 publica su obra Psicologia de los niños y
pedagogía experimental y más adelante en 1912, crea el Ins-
tituto J. J. Rousseau para el estudio de la psicología infantil
y su aplicación en la enseñanza, mismo que posteriormente,
se convertiría en el Centro de Epistemología Genética. Esta-
ba convencido de la introducción del conocimiento psicoló-
gico en la enseiianz.a de Jos niños de la misma manera en que
la horticultura se basaba en el conocimiento de las plantas.
Según Gadotti (2005), Claparede y Dewey fueron los mayo-
res exponentes de la pedagogía de la acción.
Para Claparóde, la educación debería tener como eje la
acción y no sólo la instrucción por la cual la persona recibe
pas ivamente los conocimientos. Consideraba que sí era im-
portante la psicología, "pero no una psicología ya hecha de
una vez por todas y aplicada a la educación, si.no una psico-