Mi primera publicacion VOLUMEN 20-MIGRACION-VERSION DEFINITIVA-17-MAYO-20 | Page 54
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Manuel García y Griego
mo de pobladores no tiene posibilidades de un desenlace de independencia
territorial. Por ello, la resistencia a la dominación tuvo que actuar, y así
actuó, dentro del marco de las instituciones nacionales. Es por eso, tal vez,
que el enfoque que privilegie las consecuencias de una racialización y la
lucha contra la discriminación haya cobrado en el suroeste de Estados Uni
dos cierta resonancia popular en el siglo pasado.
L iderazgo y resistencia en el siglo XX
Sostenemos que la configuración esencial de la relación entre inmigrantes
mexicanos y méxicoamericanos se estableció pronto después de 1848, y
sus características principales pudieron observarse con el aumento de la
corriente migratoria a partir de la década de 1990. Pudieron haber sido am
biguas las categorías raciales en las que se insertaban los mexicanos, pero el
trato de subordinación y la discriminación que sufrieron terminaron sien
do experiencias compartidas entre inmigrantes y chicanos. Pese a esa dis
criminación —y en parte debido a ella—, los mexicoamericanos del siglo
XX mantuvieron formas culturales mexicanas sin adoptar completamente
las normas de la sociedad sajona que los rodeaba. En la jerga popular estado
unidense, los chicanos “did not assimilate,” no se integraban a la sociedad de
Estados Unidos.
Escribiendo en 1969, Ernesto Galarza, Herman Gallegos y Julián Samora
reflexionaron sobre la trayectoria de los méxicoamericanos hasta entonces:
[T]omando en cuenta sólo el periodo de 1900 a 1965, la evolución de la
minoría méxicoamericana en los cinco estados del suroeste (California, Ari
zona, Nuevo México, Colorado y Texas) puede describirse como una de
sobrevivencia global de la herencia cultural subyacente, acompañada por
crecimiento demográfico y por cambios radicales en las relaciones con la
sociedad que los rodea. 57
La lucha de derechos civiles de la población de origen africano y la apro
bación en los años 1960 por el Congreso federal de leyes encaminadas a
apoyar a grupos marginados, constituyeron algunos de los cambios radi
cales a los que aludieron estos autores. Otros han de haber sido la lucha
pujante de organizaciones de mexicoamericanos que buscaban la reivindi
cación social de esta minoría étnica. El liderazgo de esa minoría, compuesta
en parte por los autores citados, nació de la repatriación de mexicanos en
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Galarza et al., p. vii.