Mi primera publicacion VOLUMEN 20-MIGRACION-VERSION DEFINITIVA-17-MAYO-20 | Page 36
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Manuel García y Griego
Desde años atrás, el México de afuera había recibido atención pública y
política. El crecimiento vertiginoso de este grupo a partir de 1970 provocó
fuertes reacciones antimigratorias: proyectos de ley de control migratorio
en la década de 1980, una propuesta llamada 187 en California para res
tringir el acceso de indocumentados a la educación pública y a otros servi
cios, e intentos de castigar severamente la estancia de indocumentados, lo
que provocó marchas masivas de protesta en 2006. En 2016, un candidato a
la presidencia en Estados Unidos empezó su campaña dirigiéndose con
insultos a inmigrantes mexicanos y a su país de origen. Llegó a la presiden
cia, en parte, debido a su postura antimigratoria y antimexicana. No debe
sorprender que entre los grupos que se oponen al actual presidente de Esta
dos Unidos y a sus políticas migratorias, ocupan un lugar prominente las
organizaciones nacionales de latinos y especialmente de mexicoamerica
nos. Los orígenes de las posturas de esas organizaciones se encuentran en
la relación histórica que en este trabajo se analiza entre inmigrantes mexi
canos y mexicoamericanos.
El propósito de este capítulo es analizar la relación entre inmigrantes mexi-
canos y los chicanos en una trayectoria histórica larga, desde 1850 hasta
fines del siglo XX. Enfocarnos en las tendencias de largo plazo nos lleva a
enfatizar algunos acontecimientos que frecuentemente se ignoran en las
historias populares y hacer a un lado otros. Desde 1850, los chicanos e in
migrantes mexicanos han ocupado un lugar inferior en la escala social es
tadounidense, han sufrido vejaciones y discriminación, y han luchado por
diferentes caminos hacia un mismo fin: el avance socioeconómico de su
grupo. En esa lucha, tanto inmigrantes como mexicoamericanos han en
frentado las mismas interrogantes: ¿hasta qué punto comparten los mismos
intereses?, ¿la relación se caracteriza principalmente por solidaridad o compe
tencia?, ¿cuál es su lealtad a su patria chica?, ¿deben los mexicoamericanos
desasociarse de los inmigrantes o hacer causa común?, ¿bajo qué circuns
tancias deben colaborar con el gobierno de México si el objetivo inmediato
(reducir los incidentes de discriminación) es el mismo, pero los fines últi
mos (reinvindicación para la nación mexicana o lograr una mejor integración
con la sociedad estadounidense) diferentes? Las respuestas que el lideraz
go de estas comunidades le dieron a estas preguntas dependieron de circuns
tancias históricas. De todas éstas, las que más peso tuvieron fueron las
prácticas discriminatorias de los “euroamericanos” o “sajones”, que pocas ve-
ces distinguían entre inmigrante mexicano y mexicoamericano. 3
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No hay ningún término que sea totalmente satisfactorio para describir a la población ma
yoritaria dominante en Estados Unidos de origen europeo: “sajones”, “euroamericanos” y “blan
cos” son los más comunes y los utilizaremos según el contexto.