METAÉTICA PSICOLOGÍA SOCIAL | Page 84

Como afirmamos al explicar la estructura de la psique colectiva, “es el mundo cultural, donde se expresan los paradigmas relevantes que hacen a la conciencia del sujeto colectivo. Podemos llamarlo el mundo de las culturas exteriores que están en distintos niveles de entelequialidad. Es la realidad habitual de un sujeto colectivo. Como estructura multidimensional opera como Aspecto Conciencia Tiempo”. Volvamos al sujeto individual, si la personalidad de un individuo reprime gran parte de los contenidos in-con-scientes, el resultado será escasa con-ciencia. Y si esta conciencia no ha tornado consientes vínculos significativos traumáticos que hacen a conductas viciosas, las psicopatías resultantes delinearán y determinarán el acto moral: rencor, atavismo, chauvinismo, hipocresía, maledicencia, mitomanía, jactancia, soberbia, etc.; Una visión macro, nos permitirá constatar que un gregario con manifestaciones psicológicas comunes, generara una cultura o esfera de luz colectiva con rasgos generalizados. Veamos: en líneas generales todo el mundo occidental comparte una cultura semejante. Los estándares de globalización del comercio, la economía, la política y la moral, son ahora más o menos comunes en occidente. Y ya hemos hablado en otros capítulos, del problema que representa la cultura “democrática” a la hora de reintegrar, no solo al casi disuelto Estado Nacional, sino también al individuo que es parte del mismo. Esta corriente comercial globalizadora que engulle indefectiblemente a todo el planeta, marca las pautas CULTURALES, a las cuales debe ceñirse todo sujeto colectivo, y organismos multilaterales como la ONU, la OMC y sus filiales, la banca internacional, y una élite plutócrata de 6000 individuos, manejan las variables psicosociales a través de gigantescas corporaciones comerciales y mediáticas. Resaltemos que la cultura esta referida al gregarismo. Imaginemos un cardumen de peces, todos responden como un sujeto colectivo. Ante este panorama tan desalentador, es prioritario desarrollar estrategias encaminadas a neutralizar los efectos diluyentes de la corriente sistémica tan orientada hacía un materialismo abyecto. Y para esto debemos recurrir al arsenal simbólico y afectar el inconsciente del sujeto colectivo en primera instancia. El repositorio más grande de símbolos es, justamente, el inconsciente colectivo, porqué así como los símbolos de la esfera de sombra del sujeto individual se transmiten hereditariamente, hecho que ha permitido a la moderna psicología reconocer la facultad de anamnesia, el inconsciente colectivo es la base de datos, el supercontinente memórico de contenidos mnémicos, de un colectivo social, es decir, de un sujeto microcósmico; se denomina más propiamente potencia racial. Por lo tanto, se puede promover una estrategia psicosocial de alcance colectivo que remueva desde lo más profundo de la esfera de sombra o inconsciente, los símbolos “olvidados”, “relegados”, por la cultura y su moral teleológica, finalista, que conduce a las sociedades hacia la disolución, el consumismo, la negación, el materialismo, el conformismo, la corrupción moral, la cultura del Ícono, el éxito mundano, el apetito de bienes materiales, la deserción a través del universo, la debilidad física y mental, la inercia volitiva, la falta de identidad - 84 -