METAÉTICA PSICOLOGÍA SOCIAL | Page 51

experiencia nos sugiere que algunas personas tienen dificultades para comprender un lenguaje físico matemático, por ejemplo. La importancia de los contextos irracionales, es que connotan un LENGUAJE DE SENTIDO, mucho más basto y por ende, inabarcable para la ratio cognitiva. Esta meta-cognición es pues INTUITIVA, repetimos, y esa es la base sobre la cual podemos proponer una meta-ética, superior a cualquier base ética, que es por lo mismo, meramente psicológica. La SEMIOLOGÍA nos permite adentrarnos a esta constante significativa que requiere de una tríada actitudinal: VOLUNTAD, REFLEXIÓN E INTUICIÓN. Pues si vamos a pretender desentrañar significaciones fuera de la línea horizontal que pautea la cultura, debemos desarrollar la MAYEÚTICA que en rangos psicológicos no es mas que suscitar el recuerdo de connotaciones arcaicas y por lo mismo, ORIGINALES, grabadas o registradas en el subconsciente. Ejemplifiquemos; la palabra “aristocracia” vista desde un enfoque “erudito”, tomaría una acepción enciclopédica: de “aristos” mejor, y “kratos”, fuerza, dominio. “Por extensión, clase que sobresale de las demás por alguna circunstancia: saber, dinero, posición”; hasta aquí, Sopena nos dice su etimología, pero en el concepto racional, ni siquiera habla del gobierno de los mejores. Y pensar que esto es lo “erudito”, imagínese a las personas, 9 de cada 10, que nunca consultan una enciclopedia, y solo se guían por las significaciones que predominan en la cultura. Y sí ese predominio cultural esta pauteado por una corriente antropológica globalizada, por ejemplo la psicología de Lacan, sus acólitos argüirán que Aristocracia es una “clase dominante, que sufre de complejo de superioridad”. Visto de esta manera, la significación “positivista” nos induce hacia la falsedad de esa “pretendida” superioridad, una especie de negación dialéctica. Ahora bien, utilicemos la semiología, y encontremos significaciones más ORIGINALES. Evidentemente, la palabra proviene de “aristos”, que a su vez proviene de “arista” que puede significar desde el “filamento áspero que envuelve el grano de trigo”, hasta la punta, el ángulo hiriente, la esquina que se forma por la intersección de dos líneas. Este símbolo era SIGNO, o significaba, “sobresaliente”, es decir, una punta, una arista, SOBRESALE, y por eso, inconscientemente, significa “lo mejor”, y quien ostentaba este SIGNO en sus ÁMBITOS PSICOLÓGICOS, se considera superior, y por ende, apto para gobernar. Y evidentemente, este signo, como todo complejo psicológico, es un factor hereditario, por eso se habla de legado de “sangre”, contraparte material que canaliza la transmisión de arquetipos que influirán en la morfología psicológica del portador; Esta morfología estructural psíquica es energética, substancial, pero invisible para el hombre y la mujer modernos que solo afirma la forma, lo visible en el mundo material. Ya dijimos que la intuición es meta- cognitiva, superior a la razón, y que este lenguaje de sentido solo puede ser comprendido por ARTISTAS, pues bien, entre ARISTA, y ARTISTA, hay el mismo principio significativo, mas la “t”. El estudio semiológico nos sugiere que el principio es el radical “ar”, y “ar” es VOZ DE MANDO en lo castrense, y principio de palabras ar-istocráticas, es decir, HIRIENTES, PENETRANTES, AGUDAS: ar-iete, ar-te, ar-ácnido, ar-ete, ar-ma, ar-bol, ar-io, ar-abe, ar-gucia, ar-quetipo, ar-did, ar-ar, ar-ado, ar-quero, ar-co, ar-dor, ar-gonauta; Y ahora - 51 -