imagen , sonido y expresión de manera pura , y como conceptualización en un lenguaje habitual ; Podemos establecer entonces que este universo es FORMAL Y RESONANTE , y que la pluralidad de entes de esta creación , o universión , puede ser interpretada y signada a partir de la resonancia VERBAL- EXPRESIÓN - IMAGEN ARQUETÍPICOS que apercibimos .
Para el sujeto consiente , o la esfera de luz , la imago surge cuando la razón es inoperante para responder al cuestionamiento de la conciencia ; Por eso el sujeto consciente es un continente de imaginación . La imagen sufre una inversión al integrarse como nudo de la estructura cultural . Esto se ajusta al funcionamiento de la memoria arquetípica pues esta comprobado que las imágenes , los signos , los símbolos y las significaciones se invierten en el cerebro para ser notadas por la razón .
Para los que consideran todavía que los antiguos eran “ atrasados ”, meras “ culturas ” que fueron incapaces de concebir el uso de la rueda , a lo que nosotros diremos que RECHAZARÓN los símbolos circulares y espiriformes por MOTIVOS ESTRATÉGICOS .
Reproducimos a continuación una foto de la estela de Chiripa , de origen tiwanacota encontrada a orillas del lago Titicaca . Cuando la imagen se invierte el bajorrelieve pasa a ser altorrelieve .
Esta es una prueba concluyente de la mecanicidad de inversión de las |
imágenes en el cerebro . La psique sólo puede notar imágenes , es más , es una |
especie de pantalla óntica . Solo cuando la asimilación conceptual es |
SIGNIFICANTE , |
entonces |
hablamos |
de |
proceso |
dialéctico , |
es |
decir |
RACIONAL . |
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Es por eso que la RAZÓN opera solo con conceptualizaciones , que son una especie de filtros , que neutralizan el poder mnuminoso del imago . Los contenidos sémicos , es decir , las significaciones , deben pasar por ese filtro cuando emergen desde la esfera de sombra hacia la esfera de luz , y los conceptos se tornan SIGNIFICANTES , es decir , tan solo una ínfima RACIÓN
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