Marejadas Rurales y Luchas por la vida CONFLICTOS SOCIOTERRITORIALES | страница 257
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GREGORIO BALLINAS CANO
Instituciones, actores y gestión de recursos naturales en la Sierra Madre de Chiapas
de los usos que se hagan de los RN en esos territorios. Asimismo, la conservación
dependerá de las instituciones (formales e informales) que se logren articular
entre los diferentes actores sociales dentro del territorio.
De acuerdo con Durand “en México el 80% de los bosques y selvas son
propiedad de campesinos indígenas y mestizos” (2017, p. 53), y de acuerdo
con Benet (2016) casi en su totalidad, los terrenos forestales dentro de las
ANPs son parte de ejidos o comunidades; de ahí que las áreas protegidas en
México, más que paisajes naturales en el sentido que plantea Dollfus (1982) 3
o regiones prístinas, son paisajes culturales o regiones construidas socialmente
por quienes las habitan o manejan. Por ello están sujetas a las actividades
humanas, a sus intereses e instituciones asociadas a su manejo.
1. El enfoque institucional como medio de análisis en la gestión de
los recursos naturales
Basados en el enfoque de Hodgson (2007) y Veblen (1857-1929), el
institucionalismo se centra en la construcción, función y evolución de las
instituciones, reglas y hábitos. Entendidas las primeras “como el sistema de
reglas sociales que establecidas y extendidas estructuran las interacciones
sociales” (Hodgson, 2011: 22).
Siguiendo a ambos autores, las instituciones son las estructuras que más
importan en la esfera social: “Ellas constituyen el tejido de la vida social”
(Hodgson, 2011: 22); y como estructuras permiten y limitan el comportamiento
social e individual. En general “las instituciones hacen posible el pensamiento
ordenado, las expectativas y la acción al imponer a las actividades humanas
una forma y una consistencia” (Hodgson, 2011: 22).
Las reglas, por su parte “incluyen normas de comportamiento y
convenciones sociales, así como reglas legales” (Hodgson, 2011: 24).” En
tanto que los hábitos son definidos como:
…una propensión, principalmente no deliberativa y auto actuante, que
encaja en una pauta de comportamiento previamente adoptada. Un hábito
es una forma de comportamiento no reflexivo, auto sustentada que surge en
situaciones reiteradas (Hodgson, 2007:65).
De acuerdo con este autor: “El paisaje “natural” o “virgen” es la expresión visible de un
medio que, en la medida que nos es posible saberlo, no ha experimentado la huella del hombre, por
lo menos en una fecha reciente” (Dollfus, 1982, p. 32)
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