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La Resurrección: Una Promesa Cumplida
vamente en el libro de Ester. Ella prometió no comer o beber nada en“ tres días” y después ir al rey( Ester 4:16), pero ella fue al rey“ al tercer día”( 5:1).
Aparentemente cualquier porción del día era suficiente para contar por el día y la noche. Una frase bíblica que nos parece ser exacta no necesariamente corresponde con las ideas modernas acerca de medir el tiempo con exactitud.
Aquellos que creen que la crucifixión ocurrió en miércoles desatienden la inexactitud acerca de tiempo de estos pasajes e interpretan Mateo 12:40 en una manera literal, indicando un lapso de tiempo de 72 horas. Pero esta manera de razonar crea una contradicción. Por ejemplo, Mateo usó la frase " tres días y tres noches " para referirse al tiempo en que estuvo enterrado Jesús, también dice: " El Hijo del Hombre va a ser traicionado en manos de los hombres, Ellos lo matarán, y al tercer día resucitará "( 17:23, énfasis nuestro).
Tomando la frase de Mateo 12:40 " tres días y tres noches " para denotar 72 horas exactamente crea un problema interno con el versículo 17:23 del Evangelio de Mateo. Veremos el por qué: el transcurso de tiempo entre morir y resucitar“ en el tercer día”, como se describe en 17:23, es más largo que el tiempo entre ser sepultado y resucitado, como se refiere en el versículo 12:40. Más aún, 17:23 utiliza la expresión(" en el tercer día ") eso implica un período de tiempo más corto, si aseguramos que Mateo 12:40(" tres días y tres noches ") debe ser entendido literalmente en 72 horas. Para que algo ocurra " en " el tercer día es que ello suceda en menos tiempo que los tres días y tres noches hayan pasado. Pero Jesús estuvo muerto en un lapso de tiempo antes de ser sepultado. ¿ Cómo, entonces, pudo el tiempo entre su muerte y la resurrección ser " en el tercer día "( menos de tres días literales) pero el tiempo entre su entierro y su resurrección ser de tres días y tres noches( 72 horas)?
Por consiguiente, el afirmar que la frase " tres días y tres noches " deben tomarse literalmente como un período de 72 horas, crea lo que parece ser una contradicción dentro del Evangelio de Mateo. La teoría de las 72 horas también causa a Mateo un conflicto con lo que dicen Marcos, Lucas, Juan y Pablo respecto a la duración del tiempo entre la muerte de Jesús, su sepultura y su resurrección.
Los defensores de la crucifixión del miércoles dicen que debemos tomar Mateo 12:40 literalmente. Su punto de vista es que Jesús dijo que él resuci-
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