Libro: Estado, pensamiento crítico y políticas públicas LIBRO IIESES 2018 | Page 100

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3. La calidad de vida depende de nuestros conocimientos, de las nuevas
relaciones con los demás, nuestro entorno y los estilos de vida y promover una
educación ambiental.
No hemos observado cambios muy significativos, estamos en proceso de
asimilación, cambios, adaptación y aplicación paulatina de este paradigma
emergente y de reorientar nuestra salud desde la educación hacia el auto-
conocimiento.
Respecto a cómo estamos viviendo esta experiencia, podemos decir que
cuando nos abocamos a la punta de la estrella nutrirse y la punta de la estrella
conectarnos con la naturaleza (Véase figura 1), la mayoría de los aprendientes
nos cuesta trabajo modificar nuestros hábitos y estilos de vida, pensamos y
emprendemos acciones desde la visión antropocéntrica.
Como es evidente, se requiere reconstruir nuestra conciencia desde el
educe-re que recupere nuestra condición humana para acabar con los
sinsentidos, para cambiar la visión de mundo y construir un nuevo ethos
pedagógico-ético que fomenté el autocuidado, cuidado y corresponsabilidad
para re-significar la salud, la educación, nuestro ser, estar y hacer cambiando
nuestros estilos de vida.
La nueva cultura educativa requiere hacer lectura de nuestra sociedad
cambiante, por lo que es de suma importancia realizar los cambios curriculares
acordes a las necesidades sociales, económicas, culturales, políticas, además
de estudiantes, profesores y mercado laboral que conduzcan a nuevos procesos
adaptativos y de transformación para generar conocimientos pertinentes, con
responsabilidad social para que no exista discordancia entre la educación y el
campo laboral respecto a los diferentes saberes y quehaceres, cayendo en la
hiperespecialización (la especialización que se encierra en sí misma) limitando
el pensamiento, la enseñanza, la comprensión humana y la cultura científica para
estar interconectados (Morin Edgar, 2000).
Es urgente que la innovación educativa haga acto de presencia en nuestra
praxis educativa para reconocer la posición del discente dentro y fuera del
contexto educativo, de esto emana el trabajo compartido con respeto, apertura,
tolerancia y la toma en consideración del otro con sus diferencias, sus derechos
y sus deberes para que se desarrolle y evolucione en la adquisición del
conocimiento práctico, al establecer contacto con los demás y otras culturas que