La Molesta News Primera edicion 4 Nov 2013 | Page 9

November 4th, 2013

Published by: Colectivo Cyberactivista

su objetivo, hay autores que no lo utilizan, aunque, ya digo, es
el que comúnmente se utiliza.

por su actitud que por su capacidad para construir una visión
ideológica del universo y de la vida

2 Algún intelectual de la izquierda abertzale, Txillardegi en
concreto, ha solido mostrar, en diversos escritos su cercanía
y su apoyo a ese partido y a su dirigente más conocido. El
independentismo del Vlaams Belang no debería oscurecer o
eliminar otras dimensiones que tiene ese partido.

10 Hace poco, este mismo mes de junio, me topé con un titular
a toda página en Berria: 100 banderen Europa, La Europa de
las 100 banderas, donde se contaban cosas sobre la diversidad
nacional existente en Europa. Ahora bien, esa consigna, ese
eslogan, en su origen es fascista. El fascismo también tenía un
componente europeísta. Fue inventado por el colaboracionista
bretón Yann Fouéré, que proponía una Europa federada de
regiones monoétnicas, a la que denominó la Europa de las cien
banderas. Guillaume Faye, uno de los ideólogos más conocidos
de la corriente identitaria francesa, afirmaba que “la malla
de regiones del continente europeo constituye uno de sus
rasgos fundamentales. La región, entidad de talla hu mana,
heredera de una larga historia, permite una identidad,
una proximidad, una comunidad que es un contrapeso del
cosmopolitismo anónimo y de los centralismos burocráticos.
La regiones representan los ladrillos constitutivos de Europa,
sus elementos fundamentales”. Parece evidente que las “zonas
grises”, de contacto con las ideas de la extrema derecha,
van más allá de la relación con la derecha clásica liberal y
conservadora. El soberanismo, el independentismo, la Europa
de los pueblos, o de las patrias carnales, por utilizar una
expresión común en algunas corrientes de la extrema derecha,
es también un territorio donde actúa esta corriente política.

3 Jean-Yves Camus es uno de los especialistas franceses más
reconocidos sobre todo este mundo de la extrema derecha
en Europa, investigador asociado al Institut de Relations
Internationales et Stratégiques (IRIS)
4 El GRECE (Groupement de Recherche et d´Etude pour la
Civilisation Européenne) se fundó en 1968, impulsado por
Alain de Benoist.
5 Jean-Yves Camus, L´Extréme
ideologique complexe et diversifiée.

droite:

une

famille

6 Tzvetan Todorov, Enemigos íntimos de la democracia.
7 La izquierda y la extrema izquierda también tienen “zonas
grises” con la extrema derecha
8 La Revolución Conservadora es un complejo movimiento
de ideas que se desarrolló en Alemania a partir de 1918, en
oposición a la República de Weimar, y que se caracterizó por
su rechazo del parlamentarismo y de la democracia. Su visión
del mundo se reclamaba del idealismo, del espiritualismo y
del vitalismo. Proponía la reconstrucción de una sociedad
sobre la base de comunidades naturales, estructuradas y
jerarquizadas, dirigidas por una nueva aristocracia basada
en el mérito y en la acción. Desplegaron una actividad
intelectual en campos y sobre temas muy diversos: la
técnica, el Estado, las ciudades, la identidad, la guerra,
la crisis religiosa, el marxismo, el liberalismo, la justicia
social, la cuestión nacional, Europa, etc. Sus raíces están
en el Romanticismo, en reacción contra la modernización
desarrollada por la Ilustración y la revolución industrial.
Rechazaban el racionalismo, la industrialización, el desarrollo
urbano, el liberalismo. La Revolución Conservadora dominó
el ambiente cultural de la derecha alemana entre 1918 y 1933.
No fue una cosa centralizada, al contrario. Había numerosos
grupos que se reclamaban de esa idea. Armin Mohler calculaba
que habría unos 430 grupos. La Revolución Conservadora
comparte con el nazismo una herencia intelectual común
importante. Pero en otros aspectos se diferencia. Algunas
de sus personalidades acabaron colaborando con los nazis,
y otras se opusieron, o se exiliaron. El nacional-bolchevique
Ernst Niekish fue deportado, después de criticar al nacionalsocialismo. Se podría decir que la Revolución Conservadora
contribuyó a la preparación de la sociedad alemana, por su anti
democratismo y su pre fascismo, al advenimiento del nazismo.
9 Para Jean-Yves Camus, “el imaginario de la extrema derecha
está hecho sobre todo de “visiones del mundo”, de imágenes
fugaces que vienen en forma de gavillas, y que dibujan un
universo intelectual en el que la actitud y el estilo son más
importantes, en definitiva, que la coherencia”. “Es así que
el intelectual de derechas pertenece a menudo a la categoría
de pensador sin especialidad universitaria, o a la de escritor
activista (Von Salomon, d´Annunzio, Jünger), y se define más

11 He recogido estos datos del artículo de Carmen Gonzalez
Enríquez, investigadora principal de Demografía, Población
y Migraciones Internacionales del Real Instituto Elcano, El
ascenso de la derecha populista radical en Europa: alarmas y
alarmismos
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