LA MARIOLOGÍA DE LA MADRE ÁGREDA ANTONIO MARIA ARTOLA, CP | Page 44

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La Mariología de la Madre Ágreda
30 escribir una vida de la Virgen. En un principio resistió con todas sus fuerzas a
31 estos mandatos, lo cual duró por espacio de diez años. La voz interior se vio confirmada por el mandato de su confesor. La humilde concepcionista obedeció y puso manos a la obra. Entre los años 1637-1643 redactó por vez primera el
32 texto de la MCD, que su autora entregó a las llamas-como ya se ha dicho- por
33 orden de un director ocasional. El nuevo director le mandó redactar otra vez el
34 texto de la obra quemada. Al reemprender la tarea, es consciente de las grandes deficiencias de que adolecía la primera, sobre todo a causa de la dificultad que encontró a la hora de acertar con la expresión de las grandes
35 luces recibidas sobre el misterio de María. Por eso tomó la decisión de
36 refundirla por completo.
Esta actividad redaccional le reportó unos efectos personales muy
37 beneficiosos. Todo lo que la luz divina le revelaba sobre la Virgen ella se sentía
38 estimulada a ponerlo en práctica en su propia vida. Los consejos espirituales con que terminaba cada capítulo de la obra, eran otros tantos estímulos fuertes
39 para modelar toda su existencia según la imagen de María. A todo esto se añadieron importantes experiencias místicas nuevas entre la primera y la segunda redacción. Fue en esta época cuando la M. Agreda vivió las etapas culminantes de su espiritualidad. Efectivamente, el año 1651 se entregó a la
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MCD, Intr. n. 7.
32
MCD, Intr. n. 109.
33
MCD, Intr. n. 19.
34
MCD, Intr. n. 15.
35
MCD, I, n. 15.
36
MCD, Intr. n. 19.
37
MCD, II, 736; III, 785.
38
MCD, Intr. nn. 16-7.
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Los consejos de la Virgen empiezan desde que la Virgen existe ya en la historia, en el
momento de su concepción( MCD, I, Cap. XVI) y prosiguen hasta el final de la obra.
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MCD, II, n. 736.