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La Mariología de la Madre Ágreda
transmisión de los Apóstoles a los fieles de la Iglesia Apostólica. Por esta ley del silencio, la Mariología de los primeros siglos quedaba reducida a los elementos esenciales de la Encarnación.
La inspiración, entendida en un sentido estricto, está hecha por el Espíritu Santo, para escribir los libros sagrados que componen la Biblia. Por otra parte, también hablan los fundadores de Órdenes o Congregaciones religiosas de inspiración divina para que lleven a cabo en la Iglesia tal fundación; y al hablar de esta inspiración se distingue perfectamente lo que es la inspiración bíblica.
1.3.2.2. La Virgen María inspira a Sor María de Jesús de Ágreda
Pues bien, cuando Sor María de Ágreda habla de inspiración para escribir su obra, se sitúa en un terreno intermedio; pero en vez de ser el Espíritu Santo el que inspira a los Hagiógrafos para que realicen su obra, habla de la Virgen que les dice a los Evangelistas lo que tienen que escribir, y lo mismo a Sor María de Ágreda lo que tiene que dar a conocer que había estado oculto en los siglos pasados, y últimamente se le ha revelado a ella.
La misma Sor María de Ágreda tiene acceso a la transcendencia que le dio el escritor sagrado: « Todos estos misterios, y muchos que no puedo explicar, comprendió el evangelista en este capítulo y más en esta señal grande; aunque lo refiere en oscuridad y enigma, hasta que llegase el tiempo »( MCD 1, 97).
Que la Virgen María hace de hermeneuta para Sor María de Jesús de Ágreda lo reitera ella con frecuencia en la MCD, y hay párrafos que se inician precisamente con las siguientes palabras: « Doctrina que me dio la Reina del cielo », es una continua declaración de la MCD: 1, 238-243, 310-311, 322-325, 339-344, 355-360, 375-377, 385-388, 410-412, 426-428, 441-443, 449-480,