LA ECONOMÍA DE MÉXICO EN EL TLCAN: BALANCE Y PERSPECTIVAS FRENTE AL T VOLUMEN 19-LA ECONOMIA-VERSION DEFINITIVA-17-MAYO- | Page 930

LA TENDENCIAL INTEGRACIÓN AUTÓNOMA DE AMÉRICA LATINA Y EL CARIBE
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contraparte autonómica, construyen una agenda en la que se mezclan pos­
turas antineoliberales, anticapitalistas y de izquierda. Ejemplos de ello son
millares de acciones colectivas que se dan en el marco de la Iniciativa para
la Integración de la Infraestructura Regional Suramericana (IIRSA), tam­
bién llamada la “Infraestructura de la devastación”. Paralelamente se gene­
ran resistencias autonómicas frente a la Iniciativa Mesoamericana, antes Plan
Puebla-Panamá-Colombia, y sus políticas territoriales supuestamente orien­
tadas al “ecodesarrollo” y a la construcción de infraestructuras de comuni­
cación y de soporte energético tipo represas o de cultivos de plantación para
el biodiesel. Ambos proyectos geoestratégicos acentúan la acumulación por
desposesión y así conspiran contra la autonomía de la integración latinoa­
mericana.
Arturo Escobar se refiere al pensamiento crítico latinoamericano, cada
vez más articulado y discutido,
[…] que emerge de los procesos autonómicos que cristalizan con el zapatis­
mo pero que incluyen una gran variedad de experiencias y propuestas a lo
largo y ancho del continente, desde el sur de México al suroccidente de
Colombia, y desde allí al resto del continente. Todos estos movimientos
enfatizan la reconstitución de lo comunal como el pilar de la autonomía.
Autonomía, comunalidad y territorialidad son los tres conceptos claves de
esta corriente (Escobar, 2017:46).
En lo que se refiere al autonomismo, Escobar (2017:52) nos habla de
sociedades en movimiento, más que de movimientos sociales, inclusive
habla de mundos en movimiento, “porque aquello que emerge son verda­
deros mundos relacionales, donde prima lo comunal sobre lo individual, la
conexión con la Tierra sobre la separación entre humanos y no-humanos, y
el Buen Vivir sobre la economía”.
En esta línea es que encontramos antecedentes sobre propuestas de integra­
ción autónoma desde una epistemología del sur, en la que se destacan luchas
y disputas contra la versión hegemónica imperante en torno del paradigma
de la integración supranacional regional. No se puede hablar de una inte­
gración suprarregional soberana o independiente, pues ello se refiere a
comunidades políticas. Tampoco podemos reducirnos a la integración de
matriz interestatal en curso. Lo que apuntamos en este capítulo es la lucha
por la integración autónoma, tanto desde el campo de la autonomía estatal, que
ha sido la más relevante y visible, como desde el campo de la autonomía so-
cial, que apenas se prefigura y reclama visibilidad desde el cuestionamien­
to de los regímenes territoriales dominantes de la integración.