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en imágenes con formas humanas. Esto era incompatible con
su grandiosidad. Floresta y bosques les fueron consagrados y
llevaron los nombres de los dioses de aquel secreto que ellos
sólo podían ver por medio de una devota adoración.
"Los cristianizados, al arrasar las santas florestas para construir
con madera iglesias cristianas, arruinaron la vida en común con una
naturaleza espiritualizada, vieron en los árboles sólo material muerto
y prepararon la extrañeza de la naturaleza y la falta de respeto para con
ella, y, como consecuencia, el hombre moderno mira todo lo que lo
rodea solamente como material aprovechable para sus fines y
usufructo.
"A pesar de que la historia mítica se asienta en épocas
nebulosas, es indudable que no sólo pertenece al pasado, sino
que es la permanente fuerza de toda la historia, aunque
posteriormente disimulada. La historia refleja en los
acontecimientos exteriores aquello que el mito, conformado
simbólicamente, ya ha anticipado. Por lo tanto, incluso detrás
de la historia exterior están por doquier los poderes míticos,
aunque éstos, para la conciencia adormecida de los tiempos
actuales, no se manifiesten como tales, sino solamente mediante
sus incomprendidas repercusiones. Precisamente allí donde los
mitos, medidos superficialmente, se manifiestan totalmente irreales
y ahistóricos, se asienta su realidad metafísica.
"De los verdaderos historiadores deberíamos exigir la
superación del primer plano dado al materialismo y al
psicologismo. Cuánto más mística sea una realidad menos
coincidirá con una determinada realidad en la superficie del
espacio y el tiempo, más bien, a éstos, los invade y los gobierna.
La obra tejida está muerta, no posee ninguna fuerza
procreadora. Sobre ésta sólo gobiernan los poderes míticos,
de los que junto con Schiller se puede decir: 'Sólo aquello que
nunca en ningún lugar ha acontecido no envejece jamás'. Una