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su hija de confesión. Para ello se precisaba la prueba de que los
huesos de un cadáver en estado de putrefacción en una iglesia de
Marburg obraban milagros en los hombres. El magíster Konrad
con ello perseguía un objetivo específico. Con la canonización de
Isabel conseguiría un contrapeso contra el virulentum semen
heriticae pravitatis: contra la simiente venenosa de la
perversidad herética, y así los herejes serían refutados, porque
habían condenado todo tipo de veneración a las reliquias y no
creían en milagros sobrenaturales. Cabalgó a través del país
recopilando pruebas de milagros, recogidos de la gente del
pueblo que temblaba de terror ante él. Finalmente escribió al
papa una Relatio authentica miraculorum a Deo per
intercessionem B. Elisabeth Landgr, patratorum (Relación auténtica
sobre los milagros realizados por Dios por intercesión de la santa
landgravina Isabel). Empezó la relación con estas señas: 'Al muy
Santo Padre y Señor Gregorio, Pontífice Supremo de la muy Santa
Iglesia Romana". Después exponía: "En la parte de Alemania donde
es normal que domine la creencia verdadera, había comenzado a
germinar la simiente venenosa de la perversidad herética. Mas
Cristo, no consintiendo que los suyos fuesen atacados más allá de
sus fuerzas, y para aplastar la terquedad de los herejes (laguna en mi
texto [...]) inmediatamente a nuestra maravillosa fe, la verdad
(laguna [...]) por medio de muchos milagros y buenas obras que en
gran cantidad y públicamente han sucedido para su gloria y para
honrar el recuerdo de la bienaventurada soberana Isabel, en otros
tiempos esposa del landgrave de Turingia". La canonización de
Isabel se hizo esperar, Konrad von Marburg no pudo llegar a
verla.
Tomando como base la relación de Konrad, el Santo Padre
debe de haber considerado súbitamente pueblo elegido de
Dios a los habitantes de Lahngau y del país de Hesse
designados como idiotas por Bonifacio:
En Giessen, un tal Heidenreich declaró bajo juramento que su
hija había tenido todo el cuerpo cubierto de fístulas, pero que