LA CORTE DE LUCIFER - OTTO RAHN La Corte de Lucifer - Otto Rhan | Page 173
Redentor solar.
-Por lo que el obispo Melitón, de la cristiandad primitiva, oriun-
do de la ciudad de Sardes del Asia Menor, con toda razón pudo
decir que la doctrina de Christus no era ninguna revelación
religiosa, sino una filosofía, primero sólo conocida por los
bárbaros, que comenzó a expandirse modificada en tiempos del
emperador romano Augusto y al mismo paso que el crecimiento del
Imperio romano; dicho con otras palabras: Jerusalén y Roma se
apropiaron de la doctrina de Christus y, reformada, la pusieron al
servicio de sus objetivos!
-Sí. La doctrina de vida terrenal y muerte en la cruz de Jesús
Cristo es judía y antidivina.
-¿Cómo es eso de antidivina?
-Es antidivino representarse la divinidad como ser personal.
-¿Qué es Dios?
-Dios es espíritu, luz y fuerza,
-¿Hay también un anti-dios?
-Sí. Es la debilidad que actúa en los hombres como mentira y
duda. Él es también el espíritu de la anarquía y la destrucción.
-Por lo tanto, para ti, ¿Lucifer, a quien llamas Luzbel, no es el
diablo? ¿Quién es él?
-Lucifer es la naturaleza tal como tú la ves en ti, alrededor de ti y
sobre ti. Tiene un doble carácter: tierra carente de luz y
vivificador cielo luminoso.
-¿Es Lucifer vuestro dios?
-¿Por qué no hablas de la divinidad? Vuestra expresión Dios, el
Dios, comprende la representación de lo personal en sí. Mis
contemporáneos alemanes llaman a la divinidad, debes de saberlo, "lo
Dios". Las representaciones bíblicas os lo han deformado, lo queráis
reconocer o no.
-¿Entonces, Lucifer es vuestra divinidad?
-No. Él es un intermediario.
-¿Así que el hombre fuerte requiere de un intermediario?
-Sí. Pero no un mediador que lo redima, sino que lo preceda
dando ejemplo, siendo ejemplar. Lucifer es también el sol. Tú lo