Cuadernos del GESCAL. Año 1, No 1, Agosto de 2013 331 Introducción
Las dos novelas de Rafael Chaparro Madiedo, Opio en las nubes( 1992) y El Pájaro Speed y su banda de corazones maleantes( 2012), presentan un elenco de personajes urbanos en gran medida aislados entre sí, deseosos de una conexión afectiva con otro ciudadano que pocas veces se da y siempre fugazmente. Estos sujetos se mueven en un espacio urbano moderno, acelerado, sobrecargado, violento. Deben luchar no solamente para sobrevivir sino también para lograr una concepción de sí mismos en el caos vertiginoso que los rodea. Estos personajes recurren en muchos casos a la violencia y al abuso de las sustancias en esta lucha. Intentan formar relaciones amorosas, familias postizas y hogares poco ortodoxos, pero los contactos más comunes se dan en forma de choques violentos: peleas, vandalismo y asesinatos.
1. La velocidad y el poder en Paul Virilio
Para pensar las urbes y los sujetos escritos por Chaparro Madiedo, es útil partir de algunos principios de la teoría de Paul Virilio, urbanista y teórico político y estético posmodernista. La guerra, la política, la arquitectura, la historia, la estética, la psicología, el cine, la tecnología, los medios de transporte, las armas, la estrategia bélica, la planificación urbana, la metafísica y la cultura popular son solamente algunos de los temas más sobresalientes de la obra del prolífico pensador francés. El eje central que utiliza para organizar y analizar esta vasta red de conceptos es la velocidad. Detecta el conflicto y la política en todas las facetas de la sociedad, y la expresión de éstos siempre se dará a través del relativo movimiento o estancamiento de cada ámbito abordado.
En su primer libro, Velocidad y política, publicado por primera vez en francés en 1977, Virilio esboza esta herramienta de análisis para tratar la organización espacial, política y social de las civilizaciones actuales. La guerra y la preparación para emprenderla, muy frecuentemente referida por la etiqueta más agradable de“ defensa”, es la razón de ser del estado político. La ciudad no es más que una gran fortaleza, un obstáculo fortificado para resistir el sitio del enemigo, el cual se verá necesariamente inmovilizado en el afán de conquistarla. Esta inmovilización se plasmará también en los ciudadanos dentro de la metrópoli, a su vez bajo el control del estado. Se verán impulsados a la aceleración o al estatismo según las necesidades del poder político que los gobierna. La habilidad de movilizarse( cada vez más rápidamente a través de la tecnología) y también de controlar el movimiento del otro, es la esencia del poder en el pensamiento de Virilio. Todo desarrollo tecnológico se ve impulsado por esta constante necesidad de alcanzar velocidades cada vez más extremas. A esta tendencia hacia la aceleración en las ciencias y la tecnología, Virilio le designa dromología. Pero no deja de notar que la misma búsqueda febril de la velocidad también es el motor de la política; afirma que hoy vivimos menos en sociedades democráticos que dromocráticos.
A Virilio le preocupa el carácter totalizante del conflicto político. La guerra y la preparación para ella se vuelven el eje de la economía, la educación, la planificación urbana; la guerra entendida como conflicto político ahora se extiende a todos los niveles de la vida social y política, transformándose en Guerra Total. Pero aún en momentos de paz( entendido como carencia de choques violentos con algún enemigo) la preparación para la guerra a nivel económico y psicológico sigue dominando la sociedad, dilatándose en el tiempo hasta hacerse omnipresente. En esta fase la Guerra Total ya se ha convertido en Guerra Pura. Esta es la temática central de Popular Defense and Ecological Struggles y Pure War, de 1978 y 1983