JUDÍOS DECLARAN LA GUERRA A ALEMANIA JUDÍOS DECLARAN LA GUERRA CONTRA ALEMANIA | Page 91

umbilical legitimador de la irracionalidad más abyecta‖. La figura del "Holocausto" es la que da legitimidad ante Occidente, y ante una buena parte de las dirigencias árabes. Los actos criminales del judaísmo político en el Oriente Medio y otras regiones del mundo se justifican con el Mito. Es más, la construcción del ícono Holocausto le permitió al judaísmo proyectar y, en parte, empezar a ejecutar, a partir del Estado de Israel, un "golpe de Estado teológico y cultural" que abarca la casi totalidad del ámbito occidental. Utilizando el ordenamiento de Garaundy 131 sobre los conceptos del revisionismo francés, Ceresole continúa exponiendo el "mito del Holocausto". Respecto a la confrontación entre la dirigencia sionista y Hitler: ―En "Le mythe de l'antifascisme sioniste", se señala la falsedad de que haya habido, antes y durante la segunda guerra, una verdadera confrontación entre la cúpula sionista y la dirigencia del III Reich; antes lo contrario, siempre que existió la posibilidad, la colaboración fue la nota predominante‖ 132 Sobre la famosa “Solución Final”, Ceresole señala que la justificación del carácter sagrado del "Holocausto" necesitaba una exterminación total y una organización industrial desconocida de ejecuciones, y luego la cremación. Para ello era preciso enfocar ―…una solución final del problema judío: la exterminación. Ahora bien, no se ha podido aportar nunca ningún texto atestiguando que la "solución final" del problema judío fuese la exterminación‖ 133 . Para ello hubo que incrementar los hornos crematorios las "cámaras de gas", de esa forma se estableció el dogma de la exterminación por el fuego. Igual que los fogones de la Inquisición. En un apartado “Mitófilos y revisionistas. Memoria versus Historia”, señala que en Alemania, Inglaterra, Francia y Estados Unidos, existe una amplia bibliografía sobre el "Holocausto" y su contexto. Sin embargo ―…llama poderosamente la atención del observador, es que lo que en verdad no existe, 131 Dirigente comunista francés, filósofo y reciente converso al islamismo y al revisionismo. Acusado juzgado y condenado por escribir un libro revisionista titulado los mitos fundacionales del Estado de Israel 132 CERESOLE, Norberto, La falsificación… Ob. Cit. p. 228 133 Ibíd. p. 233 91