ción , obtuvo en reparto el país de los partos , Andrés la Escitia , Juan el Asia , donde vivió . Murió en Éfeso . Pedro parece ser que predicó a los judíos de la dispersión en el Puente , en Galacia , Bitinia , Capadocia y Asia ».
Rufino , en su traducción latina , después de mencionar a Tomás añade lo siguiente : « Mateo obtuvo la Etiopía , y Bartolomé la India anterior ».
El país de los partos era el Korasán , que se extendía , como imperio parto , desde el mar Caspio hasta el Indo y el Eufrates , y que poseía metrópolis como Ecbatania , Seleucia y Ctesifón .
Pero entonces , ¿ cómo es que a los cristianos de las Indias se les puede llamar « cristianos de santo Tomás », si este apóstol no estuvo jamás allí ?
Por otra parte , dice que Papías buscó información sobre Tomás . Pero no dice absolutamente nada sobre si descubrió dicha información o no :
« Si llegaba a alguna parte alguien que hubiera estado en compañía de los presbíteros , yo me informaba de las palabras de los presbíteros : lo que dijeron Andrés o Pedro , o Felipe , o Tomás , o Santiago , o Juan , o Mateo , o algún otro discípulo del Señor ...» ( Euse-bio de Cesárea , Historia eclesiástica , libro III , XXXIX , 4 .)
Los escritos de Papías se han perdido . Los cita Ireneo en Contra la herejía ( V , XXXIII , 4 ), y Eusebio de Cesárea en su Historia eclesiástica , quien , por otra parte , los menciona por medio de Ireneo .
Con todo esto , jamás habríamos podido saber más sobre el misterioso Tomás Dídimo , el « gemelo-gemelo » evanescente de los Evangelios , de no ser por la existencia de un extraño documento a este respecto , todavía conservado en nuestros días , y que pronto citaremos . Queda aún un segundo punto , igual de enigmático . Orígenes asegura haber tenido en sus manos un manuscrito antiguo del Evangelio según Mateo en el que se habla de Jesús-bar-Aba . Pues bien , el nombre de ese Barrabás , al que se sitúa en los Evangelios como un oscuro ladrón , se descompone necesariamente en bar , que significa hijo , y en Aba , que significa dos cosas totalmente distintas en hebreo .
Si lo tomamos como el Aba transcrito con un aleph como inicial , tenemos Jesús-bar-Aba , o sea , Jesús-hijo-del-Padre .
Si lo tomamos como el Aba transcrito por una heith como inicial , tenemos Jesús-hijo-Oculto , lo cual es bien extraño , la verdad , tanto en un caso como en el otro .
¿ Quién sería ese hijo oculto ? ¿ Sería el misterioso gemelo , ese « To-
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