no reconocido por la ley , esas reglas eran todavía más elásticas , no cabe duda .
Tal como hemos dicho , el mundo antiguo conocía perfectamente los anticonceptivos mecánicos , generalmente utilizados por las mujeres de costumbres libres : bailarinas , músicas , cortesanas , etcétera .
Lo mismo sucedía con los procedimientos de aborto , y el uso de las plantas abortivas , como la ruda , la artemisa , el ajenjo , y sobre todo la temible sabina , no tenía ningún secreto para las parteras de aquella época .
Es decir , que la decisión de Salomé de no tener hijos no tenía en sí nada de extraordinario .
¿ Quién era esa Salomé ? Una mujer rica , evidentemente , pero ¿ mesianista y zelota convencida , o simplemente admiradora de Jesús ? Misterio ... Pero del hecho de que se haya querido disimular ulteriormente que había sido la concubina de Jesús , y que éste hubiera sacado de ella el máximo de lo que un hombre puede sacar de una mujer , tenemos como prueba suficiente el silencio absoluto de Eusebio de Cesárea respecto a ella . Buscaríamos en vano cualquier tipo de evocación de ella en su Historia eclesiástica . Cita simplemente , bajo el reinado de Heredes el Grande ( o sea , en el año 6 antes de nuestra era ): « Salomé , hermana de Heredes , mujer de Alexas » ( Eusebio de Cesárea , Op . cit .. I , VIII , 13 ). Y quizá sea por el mismo motivo por lo que los padres de la Iglesia citan siempre a Herodías , y jamás a Salomé , como la bailarina que exigió la muerte del Bautista . Hay silencios muy reveladores .
Para concluir , es evidente que Salomé , mujer rica según parece , no fue solamente la discípula de Jesús , no le sirvió y le siguió tan sólo , como reconoce Marcos . También le abrió su cama y su mesa , y ese hecho tan humano nos lo revela el Evangelio de Tomás . Comprendemos ahora los motivos de su desaparición ...
Es de suponer que en el siglo n esto no constituía escándalo alguno , ya que estaban mejor documentados sobre el Jesús de la Historia que ahora , y era ése el episodio que los cristianos de la gran iglesia consideraban como justificativo de la existencia de una concubina junto a sus clérigos , de los siglos i al v .
Por eso Salomé , corazón fiel , acompañaría a Jesús hasta la cruz , 43 justificando así la palabra de Salomón :
« El amor cubre todas las faltas ...» ( Proverbios , 10 , 12 ), sea cual fuere el misterio que cubre su personalidad .
43 Recordemos que su pequeño « osario » figura entre los descubiertos cerca del « Dominus Flevit », en los Olivos , en la misma tumba que contenía los de otros comensales de Jesús .
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