Jesús O El Srecreto Mortal de los Templarios | Seite 137

los sahumerios mágicos habituales con potentes alucinógenos por el delirio y la embriaguez que demuestran sus discípulos , y la incoherencia de las palabras de Simón-Pedro , quien sueña despierto y quiere levantar tiendas para los recién llegados . Porque Lucas , antes , nos dice que « Pedro y sus compañeros estaban cargados de sueño ...» ( Lucas , 9 , 32 ), y de Pedro que « no sabía lo que decía ...» ( Lucas , 9 , 34 .)
En cuanto a la nube luminosa , la explicación es muy sencilla . Si uno se sitúa en la cima de una montaña , en una región con el cielo impecablemente azul , si llega una nube y el observador se halla envuelto por dicha nube , al continuar el sol dando sobre esa montaña , hará de la nube un verdadero difusor de luz , y será tal el contraste , que el observador , sobre todo si va vestido de blanco , parecerá todavía más deslumbrante .
Y llegamos ahora a la última evocación , la que tuvo lugar la noche de la detención de Jesús , en el monte de los Olivos , cerca de Betania , y en el lugar llamado Getsemaní , que designaba un lagar de aceite . Veamos el relato de Lucas :
« Tras salir se fue , según costumbre , al monte de los Olivos , y le siguieron también sus discípulos . Una vez llegó allí , les dijo : " Orad , para que no caigáis en tentación ..." Se apartó de ellos a una distancia como de un tiro de piedra , y , puesto de rodillas , oraba : "¡ Padre ! Si quieres , aparta de mí este cáliz ... Pero no se haga mi voluntad , sino la tuya ". Entonces se le apareció un ángel del cielo , para confortarle .» ( Lucas , 12,39-4A .)
« Después de haber orado , se levantó , vino hacia los discípulos y , encontrándolos adormilados por la tristeza , les dijo : "¿ Por qué dormís ? Levantaos y orad , para que no entréis en tentación ".» ( Lucas , 22,45 .)
Aquí vamos a plantearnos una primera pregunta : ¿ cómo puede uno dormirse de tristeza ? La angustia y la pena lo que hacen es quitar el sueño . Ese « sueño de tristeza », ese sueño saturniano , está producido ahí , una vez más , por sahumerios , probablemente de Datura stramonium o de beleño , mezclado con gálbano , el helbénáh de los sahumerios del Templo . Porque ahí se trata de una nueva evocación , ahora no interroga a Moisés y a Elias , sino a su padre . ¿ Pero a cuál ? Lo comprenderemos más tarde .
La segunda pregunta es la siguiente : si los discípulos se habían dormido , y si estaba alejado , a la distancia de un tiro de piedra , ¿ cómo se conocen los términos de su diálogo con su padre ?
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