Lucas , 8 , 2 ; Juan , 19 , 25 y 20 , 1 . Por el contrario está totalmente ausente en los Hechos de los apóstoles , y en las Epístolas diversas , tanto de Pedro , de Pablo como de Santiago o de Juan . Y ni Eusebio de Cesárea ni Papías la conocen .
Ello no significa forzosamente que no existiera , sino que quizá la podemos encontrar bajo otro nombre ... Ya veremos cuál en seguida .
La leyenda la ha identificado , sin ningún fundamento válido , con la mujer de « mala vida » que acude un día a Jesús y vierte sobre sus pies un perfume muy caro , y luego los seca con sus cabellos . Este episodio sólo figura en Lucas , 7 , 37 . Más adelante veremos que una mala traducción del texto griego inicial hizo identificar a esa « pecadora » con María de Magdala .
Por otra parte , la misma leyenda que pretende que , después de abandonar Palestina dos semanas después de la Ascensión de Jesús , se retirara a la Provenza , a la gruta de Sainte-Baume , tampoco tiene fundamento histórico alguno . El relato sagrado nos dice que , cuando Magdalena ( démosle su nombre ) se presentó al pie de la montaña , cubierta de un impenetrable bosque , la gruta , que se halla a 886 metros de altitud , era entonces totalmente inaccesible a los humanos .
Debieron ser , entonces , los ángeles quienes la levantaron por los aires y la depositaron en la gruta , invisible desde abajo . Ésta , orientada al noroeste , es sombría y húmeda . De modo que cada mañana los citados ángeles se llevaban a Magdalena cien metros más arriba , al Santo Pilón , la dejaban sobre una plataforma soleada , y la volvían a bajar al atardecer .
Como estaba completamente aislada del mundo , debió alimentarse de raíces , y beber el agua de lluvia que había quedado en los huecos de las rocas . Y como no llueve apenas en Provenza , Dios tuvo piedad de ella y , al cabo de siete años , en la gruta brotó una fuente . Y así vivió durante treinta años , una vez hubo llegado al término de su vida y de su penitencia , los ángeles la bajaron hasta la ermita donde vivía san Maximino , al pie de las montañas . Y allí , el buen san Maximino le dio la absolución y la enterró junto a su oratorio . A partir de ese instante , Magdalena no lloró más .
De hecho , fueron san Casiano y sus monjes los que abrieron el sendero e hicieron la escalera que conduce a la gruta , y eso sucedió en el siglo V , y es también de dicha época de cuando datan las pseudo tumbas de Magdalena y de Maximino . Volvamos ahora a la historia seria . Magdala ( en árabe Magdal ) es la Midgdal Nounaya del Talmud , la Tauquea de los griegos . Esta palabra designa el pescado en salazón ,
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