72
Intervenciones en teoría cultural
poblaciones a las que se refieren. La comunalización es el resultado
de generalizaciones hechas por los etnógrafos, desconociendo
o no prestando suficiente atención a las tensiones, diferencias,
especificidades que se dan al interior de la población descrita, que
es presentada en términos de totalidad cultural. Enunciados del tipo
“los kogi piensan que…”, o “los embera consideran que…”, o “los
chocoanos tienen por costumbre…”, son utilizados frecuentemente
en las retóricas escriturales de comunalización. Por su parte, la
primitivización refiere a las retoricas que describen a las poblaciones
como si existiesen en un tiempo distinto al del etnógrafo. Mediante
estas estrategias se niega a los grupos humanos descritos en los textos
etnográficos la coetaneidad, el hecho de que comparten el mismo
tiempo histórico del antropólogo (Fabian 1983). La comunalización
y la primitivización constituyen dos componentes de lo que los
antropólogos postmodernos han llamado el presente etnográfico, es
decir, describir las cosas observadas como si siempre hubieran sido
así y debieran seguir siendo de esta forma.
Estas retóricas textuales en la presentación de los grupos humano 0