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Intervenciones en teoría cultural
de la población en aras de su bienestar, de su vida como nueva
superficie de ejercicio de las relaciones de poder (Foucault
[1976] 2007, [1977-1978] 2006, [1976] 2000). El famoso ‘hacer
vivir dejar morir’, que transforma el ‘hacer morir dejar vivir’
del régimen de poder de la soberanía. En esta argumentación,
Foucault indica que la población que es tomada como objeto de
la biopolítica supone un exterior de seres humanos dispensables
que se pueden dejar morir o, incluso, hacer morir siempre y
cuando se haga en nombre del hacer vivir de la propia población.
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