artísticas o rarezas autóctonas de quienes fueron descalificados como sujetos sociales y prosiguen expresando — de manera irreverente y en espacios alternativos — las insatisfacciones , divergencias y carencias de las llamadas periferias urbanas . En la perspectiva de Gascón , “ la peculiaridad de sus prácticas son las expresiones artísticamente genuinas sin anuencia , aprobación ni beneplácito de la cultura oficial ”. La incursión de este número de la revista en el campo del arte cierra con sendas entrevistas al artista gráfico Juan Carlos Briñas , por Verónica Vega , y al escritor Lázaro Andrés , por Nonardo Perea . Briñas lamenta no haber nacido “ en un país con derechos ”. Tras enredarse en problemas por su rechazo al servicio militar y su trabajo como caricaturista para el medio disidente Hablemos Press , Briñas marchó al exilio en Surinam , donde labora como empleado de servicios en un hotel y busca crear condiciones para dedicarse a la ilustración y la pintura . Entretanto Lázaro Andrés brinda la perspectiva interior del creador que lidia con las realidades de la literatura cubana , desde el mercantilismo desbordado en la Feria del Libro , que “ casi nada tiene que ver con los autores ni con los lectores ”, pasando por que “ muchos autores , sobre todo los más importantes , no residen en Cuba ”, hasta la edición de obras “ que literalmente no tienen demasiado valor e incluso se premian en concursos ”. Lázaro Andrés reside en Santa Clara , al centro de la Isla , y considera que si bien el sistema de ediciones territoriales da a conocer a muchos escritores del interior del país , las tiradas son cortas y “ la prensa no hace ni reseñas ni comentarios . Tampoco se hacen críticas y , como son tan pocos ejemplares , los libros virtualmente no existen y los autores se pierden ”. La invisibilidad es un mal que aqueja transversalmente a la sociedad cubana y el historiador Manuel Cuesta Morúa se encarga de advertirnos que así sucede con el ciudadano en el sistema político vigente . En “ Remodernizar el Estado cubano : una urgencia ”, el autor examina cómo el ciudadano , junto con todos sus derechos naturales , se torna invisible bajo los escombros del triple colapso ( institucional , económico y laboral ) que impide “ resituar a Cuba en el circuito de los Estados modernos ”.
La comunicación institucional moderna entre el Estado y los ciudadanos colapsa sobre todo porque el único partido legal , el Partido Comunista , actúa a su entera discreción , incluso sin apegarse al estatuto constitucional . El derrumbe en el plano económico sobreviene por reinvención del modelo de producción diseñado para el subdesarrollo y , en el ámbito laboral , porque ese modelo descansa sobre el “ trabajo estructuralmente esclavo ” que las Naciones Unidas condenan . Así , para Cuesta Morúa “ remodernizar el Estado no es solo un deber ético , sino también una demanda socialmente estética ”. Armando Soler incursiona en el aparato disfuncional del Estado cubano por medio de la contraposición “ Militarismo versus sociedad civil ”, que explora desde la época colonial hasta nuestros días para demostrar que “ la subordinación civil a lo militar [ surtió ] un efecto demoledor sobre la sociedad en su conjunto ”. Amén de anular la independencia y derechos del ciudadano , sobredimensionó a los cuerpos armados , que con sentido de superioridad y preponderancia consideran que tienen a su entera disposición al resto de la población . Esta población viene arrostrando penurias y más penurias , desde las tribulaciones para la mera supervivencia , como describe Rudicel Batista en la nota “ Luchadores en las calles ”, hasta el desamparo frente a adversidades trágicas como el derrumbe de la casa propia , que Marcia Cairo recalca de la mano de los afectados en su entrevista “ Octogenarios sin vivienda ”. Y esos tiempos de penuria y tribulación no pueden menos que animar la reflexión “ Acerca de la identidad espiritual ”, que Ivonne Lascaiba nos ofrece desde la perspectiva cristiana con énfasis en que si se busca el reino de Dios y su justicia ( que es simplemente la voluntad de Dios , su camino , su carácter ), “ todas las cosas serán añadidas ”. Esta edición de la revista Identidades deja para el cierre las ponencias presentadas en el “ Cuba : la democratización representativa ”, organizado por quien suscribe , como presidente de la Plataforma de Integración Cubana , en ocasión del XXXIV Congreso Internacional de la Asociación de Estudios Latinoamericanos ( LASA ). El activista Fernando Palacio Mogar ( Partido Solidaridad Liberal Cubano ) expone en “ Sociedad civil :
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