edificios como sacados de postales . Y así nos adentra en un caso representativo después que , a petición de un turista , pasaron la bahía y llegaron al pueblo de Regla .
La cruda realidad se abrió en toda su extensión al visitar uno de los tantos albergues donde se reúnen , en medio de inimaginable hacinamiento , múltiples familias , mayoritariamente negras y mestizas , que no han logrado o han perdido su vivienda : insalubridad , desalojos y ambientes propensos a las enfermedades , así como las más acuciantes carencias , son realidades que “ no pueden esperar por que las libertades de prensa , expresión y asociación lleguen a Cuba (…) para que estas personas salgan de las precarias condiciones en que viven ”. Natividad Soto nos lleva , en “ Sin seguro de vida ”, a las vicisitudes cotidianas del ciudadano común , que a cada minuto contradicen la rimbombante propaganda “ revolucionaria ” y reflejan la imposición de una doble moral por la necesidad de eludir las consecuencias que podrían derivarse de una abierta oposición y reclamo de derechos . Unas breves pero sentidas “ Reflexiones de una maestra cubana ” son dadas por una mujer que , tras 55 años de ejercicio del magisterio con “ vocación y profesión ”, aborda otra de las tantas aristas que ponen de manifiesto el fracaso de los programas sociales y la crisis que afronta el sistema educacional en Cuba , cuyas consecuencias no solo afectan la formación de las nuevas generaciones de cubanos , sino también a los educadores . En tales condiciones los cubanos inventan y pasan por las más increíbles peripecias para sobrevivir . En “ Nuevos Cimarrones ”, Armando Soler cubre una problemática extendida por todos los rincones del país : cómo encontrar un espacio de sobrevivencia en un ambiente que ahoga e impone a cada cual arreglárselas a su manera para garantizar su vida y la de sus familias . Las crecientes necesidades , la escasez y el trabajo mal remunerado , han llevado a vías independientes que sortean el rígido control oficial . Solo el ingenio , la capacidad profesional y la audacia permiten subsistir a muchos como prófugos económicos de un sistema que , aunque no satisface , se opone a toda iniciativa creadora . Las nuevas alternativas alcanzan ya a la pobre infraestructura de las nuevas tecnologías . Los breves testimonios de Rudicel Batista y Leonardo Hernández en “ Vista de Manzanillo ” y “ XII Bienal de La Habana ”, respectivamente , son también esclarecedoras por contraste . Si bien se muestran al mundo y a los turistas muchos lugares que se han restaurado o “ maquillado ”, sobre todo en la capital , su miserable contrapartida puede observarse también . Batista nos adentra en el galopante deterioro de la histórica ciudad de Manzanillo y Hernández , la inusual celebración de la Bienal en La Habana , para hacernos reflexionar y comparar el suntuoso ambiente que se creó en un área bien delimitada con el resto decadente de la urbe : las peores condiciones habitacionales , los derrumbes y sus víctimas , la falta de viviendas y el hacinamiento que son el pan nuestro de cada día . Las imágenes no mienten . El contraste de la pista de hielo y la simulada playa en el Malecón con el deterioro enfrente de una de las áreas históricamente emblemáticas de la capital , reafirma que no se puede ocultar lo evidente . El artículo “ Cuba : razones de no identidad ”, de Verónica Vega , incursiona justamente en este panorama y sus consecuencias para los sentimientos de identidad nacional . Señala lo difícil que está resultando , sobre todo para los jóvenes , “ transmitir un orgullo que no tiene nada que ver con el patriotismo impuesto contra el que generaciones de cubanos han reaccionado y reaccionan con rabia , desacralizacción o apatía ”. Se trata del contexto que abruma a los ciudadanos por el exceso de medidas arbitrarias y desprecio a sus derechos para terminar asfixiando el sentido de pertenencia a la nación . Sin embargo , es alentador que eso que aflora a primera vista todavía no ha llegado a conmover definitivamente ni en lo más hondo el orgullo de ser cubano . Entre sus representantes se cuentan los gestores del arte alternativo , que ponen todo su talento por reavivar eso que David D ’ Omni llama
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