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El debate racial y las
izquierdas. Consensos y
disonancias.
Armando Chaguaceda
Politólogo e historiador, Universidad de Guanajuato
Cubano. Residente en México

Marlene Azor Hernández
Dra. en Ciencias Sociales y Humanidades, Universidad Autónoma Metropolitana, México.
Cubana. Residente en México.

E

n el actual escenario sociopolítico
cubano es posible identificar,
dentro de un entorno todavía más
amplio y diverso, posturas adscritas a
varios referentes de izquierda —entendida
como universo ideológico y político
plural que reúne desde la militancia
libertaria,
pasando
por
la
socialdemocracia, hasta los comunistas—
que
amplían
las
pretensiones
monopolizadoras del discurso oficial.
Cada una de ella posee sus propias
miradas sobre temas tales como la justicia
social, la democracia política y el modelo
de desarrollo socioeconómico. También
sus perspectivas difieren en torno a una
problemática de creciente presencia y
debate dentro de la sociedad cubana, con
creciente visibilidad tanto en discursos
emergentes
como
oficiales:
la
problemática racial.
Esta realidad y el debate que genera se
vinculan con la emergencia de nuevos
actores: académicos, artistas, activistas,
que han puesto el tema racial en el centro
de su quehacer. Si se consultan obras o
estadísticas sobre el impacto de la crisis
provocada por la caída del bloque

socialista, se aprecia que negros y
mulatos llevan la peor parte y la situación
se agrava si se trata de mujeres y
habitantes del empobrecido Oriente
cubano, cuna de todas las revoluciones
políticas y sociales. Ante tal situación,
que ha hecho retroceder el avance e
inclusión derivados de las políticas
gubernamentales desarrolladas desde el
triunfo de 1959, el historiador Alejandro
de la Fuente, señala que desde finales del
siglo pasado:
“Inicialmente
impulsado
por
intelectuales, músicos, escritores y
artistas, […] el movimiento afrocubano
ha ido logrando romper el silencio oficial
que cubría el tema racial en Cuba. En los
últimos años, la lucha por la igualdad
racial se ha enriquecido con la
participación de organizaciones y
activistas que han traducido las denuncias
al lenguaje de los derechos ciudadanos.
Aunque el movimiento afrocubano ha
ganado en complejidad y diversidad, el
debate de los últimos años ha ido
produciendo, en paralelo, una serie de
grandes temas de interés compartido.
Estos puntos de acuerdo anticipan, quizás,

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