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procesal, donde están interviniendo las
fuerzas.
P: Ese proceso de la ocupación de la
casa ¿tiene un título?
A: Sí: “La casa que no existía”.
Empieza a existir cuando empezamos a
operar sobre ella y nos dan el contrato
del agua, el contrato de la luz. “La casa
que no existía” es un poema narrado en
tiempo real, por personajes reales,
defendido desde la misma realidad.
P: ¿Desde cuándo estás haciendo eso?
A: Desde 2013, más o menos. El Arte
Necesario gestiona también recursos
artísticos y técnicas que resuelvan
problemas puntuales.
P: ¿Qué quieres decir con eso?
A: Por ejemplo, impartimos un taller de
autorepresentacion y autoexpresión con
ejercicios psicofísicos y técnicas
teatrales para las Damas de Blanco, que
tienen un escenario poderoso: van de
blanco, llevan gladiolos, son mujeres,
son golpeadas. Se asemeja un Vía
Crucis, una imagen que impacta el
espacio público, pero al mirar bien nos
dimos cuenta de que estábamos frente a
una
condición
performática
y
dispositivos teatrales.
P: ¿Quiénes lo ven así?
A: Mi esposa Iris y yo. Al trabajar con
ellas tratamos de que pudieran
autobservarse,
lograr
mayor
autorepresentación, y empezamos a
pulir la imagen a través de ejercicios
psicofísicos y técnicas teatrales.
P: Pero, ¿ellas asumen su activismo
como performance?
A: No, pero el Arte Necesario puede
contribuir a que incorporen técnicas
para su activismo. Lo poético es el
centro de mi experiencia. Yo soy un
poeta, un usuario de la poesía. He
utilizado el sistema poético a contrapelo
de Lezama Lima, quien no esperaba
aplicación ninguna, pero sí buscaba “el
ensanchamiento que dilatara la imagen
poética hasta la línea del horizonte”. La
manifestación del 30, la muerte de Trejo
y la imagen de Mella tumbando la
estatua de Zayas frente al Palacio
Presidencial, constituyeron para Lezama
Lima el inicio de la historia de la
“posibilidad infinita” en la era
republicana. Cuando miro a las Damas
de Blanco en el espacio público o en las
manifestaciones de la sociedad civil,
luchando por democratizar la vida
cubana, veo la “imago” que restablece
su potencial. Una vuelta más en la
espiral son las poéticas operativas:
contribuir, accionar, potenciar y
posibilitar infinitamente que ese espacio
democrático y que esa imagen subsistan
y se multipliquen.
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