René Guenon , il grande studioso di simbolismo sacro e iniziatico , afferma come il " pellegrino " inizi da occidente il suo cammino , entri poi nelle tenebre del settentrione , raggiungi quindi l ' o- riente , con la rivelazione e poi passi al fulgore del mezzogiorno , dove manifesta ciò che ha compreso , per poi ritornare al buio dell ' occidente , da dove inizierà , di nuovo , il prossimo ciclo del suo percorso evolutivo . Il percorso effettuato dal pellegrino , che entra nel luogo sacro , ribadisce l ' incontro del principio verticale spirituale ( l ' asse ovest-est ) con quello orizzontale della Terra ( i bracci latidunali ), che forma la croce dell ' esperienza terrena , divinizzata attraverso l ' incontro con l ' energia cosmica .
SIMBOLI E STILI Le chiese hanno solitamente più porte ( con diversi significati e utilizzi ), ma per un percorso di purificazione e ricarica energetica si seguono le indicazioni del movimento orario appena indicato ( alcuni asseriscono di farlo per almeno tre volte !).
In certi casi questo cammino può iniziare percorrendo verso l ' interno il dedalo , che spesso si trova all ' entrata . Il labirinto porta infatti l ' individuo a entrare dentro di sé , in un percorso difficoltoso che lo purifica e lo prepara a entrare in connessione con l ' energia che lo aspetta nel tempio , dove potrà iniziare il lavoro energetico , per ricaricare le proprie forze con l ' energia divina che viene accumulata nella chiesa .
Si trova sotto la cupola , l ' accumulatore che trattiene l ' energia luminosa del " Regno dei Cieli ", e simboleggia anche la " Ruota celeste ", che mette in movimento le energie . Dietro l ' altare maggiore , spesso , c ' è l ' abside centrale , ovvero una costruzione rotonda o poligonale che simboleggia il " grande abbraccio ", che contiene l ' energia divina - femminile in questo caso - che viene elargita alle creature . Nelle chiese absidate l ' altare viene come " spinto " dall ' abside , e quindi risulta sporto un po ' più in avanti .
Nelle chiese ci possono essere diverse navate , ma la più importante è quella centrale , che deve contenere l ' assemblea , mentre le altre sono di supporto , luoghi di sfogo , di passaggio o utilizzate per le processioni . L ' essere nella navata centrale dovrebbe dare la sensazione di trovarsi nell ' Arca di Noè dei " salvati "; infatti " navata " deriva dal greco e significa " nave ", appunto . La navata finisce dove c ' è lo scalino . Le colonne o pilastri simboleggiano per la chiesa i profeti , quelle di sinistra , mentre quelle di destra gli apostoli , indipendentemente dal loro numero . Tuttavia è ben chiaro come questa struttura indichi il desiderio dell ' essere umano di sospingersi verso l ' alto , per raggiungere il divino . Il presbiterio , è chiamato pure vima o bema , termine quest ' ultimo che significa " elevato ", in quanto si trova più in alto dell ' assemblea . È la zona dove vi stanno i ministri , i lettori , i salmisti , i ministranti , i diaconi .
Proprio come nel centro della ruota si trova il mozzo , immobile , ma comunque causa del moto , così il tempio deve poter essere il fautore e facilitatore di questo processo energetico .
Come già indicato , la pianta del luogo sacro cristiano è a croce e , idealmente , conduce il pellegrino da ovest verso est , ovvero verso l ' altare . L ' altare , in teoria , dovrebbe essere quadrato , in quanto simbolicamente è rivolto alle quattro direzioni da cui ottiene l ' energia . L ' altare , di cui una parte è sempre in pietra , simboleggia il sacrificio che trasmuta .
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Soprelevato rispetto al bema c ' è il santuario , dove si trova l ' altare , cui accedono solo i celebranti . Un tempo al centro del bema vi era l '" omphalos ", ovvero l ' ombelico , il centro , segnalato da una pietra o da un segno al centro del presbiterio , in corrispondenza del punto più alto che rappresentava l ' Ascensione . L ' ambone , dal latino " salire ", è in fondo alla navata , sul lato destro , qui si legge e canta la parola di Dio . Viene erroneamente scambiato per il " pulpito ", che è dove , tradizionalmente , si predica la parola di Dio e si trova a sinistra .