Temná planeta Utrpení, zrozená podle ?ínského motta v
hodinu Býka ?ili Démona, je totiž varovným obrazem
novodobého inferna, do jakého ji uvrhli potomci
Pozemš?an?. Nejde sice o p?ípad planet, jejichž civilizace
zahynuly „na následky p?ed?asného poznání“ — na
nukleární sílu, kterou nedokázaly zvládnout. Ale obrazy
bezohledné devastace planety, vydrancování p?irozených
zdroj?, fosforové katastrofy, nadprodukce kysli?níku
uhli?itého a jiných škodlivých zplodin jsou nemén?
apokalyptické. V jejich sousedství z dnešního hlediska
aktuální narážky na obecné nebezpe?í hluku v d?sledku
tranzistorové, motoristické ?i panelákové mánie apod.
p?sobí p?ece jen nesoum??iteln?.
Analogický nepom?r pozorujeme i v zobrazení
spole?enských vztah?. Fašistický diktátor a jeho
oligarchická skupinka, obklopená patolízalskými „nickami
a nevzd?lanci“, potla?ujícími každý projev samostatné
iniciativy, roztrhla podle hesla „rozd?l a panuj“
obyvatelstvo do dvou vrstev, vyšší intelektuální, kterou
pot?ebují, a nižší masovou, které nao?kovali p?ezíravý
vztah k životu, zr?dnou filosofii dobrovolné p?ed?asné
smrti. A vedle toho op?t narážky na bytovou krizi,
sportovní profesionalismus, neschopnou propagandu,
zbyte?né porady atd.
A proti tomu všemu ideální, až idylický obraz života
rodné Zem?, která je v é?e Spojených Rukou sou?ásti
Velkého Okruhu. Na ní už odum?ela rodina i stát a ?ízení
p?evzaly nejr?zn?jší „akademie“ a „rady“ - skute?ný
mozek planety: „V mysli si Vir vybavil i další uzel na
Azorských ostrovech, kde v klidných dnech je mo?e tak
bezedné a pr?zra?né. A pak cesty za odpo?inkem na
posvátná místa prav?kých chrám? ?ecka, Indie, Rusi…
Ani sebemenší obava o budoucnost, krom? p?irozených
starosti nad sv??enou prací, krom? p?ání stát se lepším,
odvážn?jším, vykonat co možná nejvíc ve prosp?ch celku.
Hrdá radost pomáhat každému a zvyk spoléhat se na
stejnou podporu a pozornost všech lidí kolem sebe“ (str.
308).
Proto i expedice Temného Plamenu má spasitelské
poslání a Jefremov s p?evahou ukazuje, pro? lidstvo
nem?že od tohoto poslání upustit, t?ebaže se — jako žádný
zápas o lepší p?íští — neobejde bez rizika a ob?tí. P?itom
vyslanci Zem? „necht?jí opakovat omyly starov?kých