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PREPARATORIA
poéticas asociaciones o "rimas" entre objetos dispares entre sí, con lo
cual les confiere nuevas significaciones.
Estos nexos originan a causa de similitudes que la nítida definición de
los cuerpos hace fáciles de reconocer. Por ejemplo, el sol que se
destaca en el claro azul del cielo no tiene por qué producir sombras,
sino que se le vinculan de otro modo a la tierra. El círculo que lo
representa ha sido pintado paraque contraste con un negro hoyo
circular de cuyo centro brota la figura central del cuadro, un
gigantesco eucalipto. Otro eco del círculo solar es el redondo rojo y
azul del pilon en cuyo extremo hay un gallo.
A este redondel, a su vez, lo contrarresta, a la izquierda de la pintura,
la roja rueda del carro. La tierra en este cuadro es muy rica en
accidentes que aparecen convencionalmente como en un catálogo,
como muestras, sin perspectiva, de suelos labrados de tierra trabajada
con azadón. En la obra aparecen prototipos de símbolos que se repiten
en toda su obra posterior.
El
carnaval
del
arlequin
(1924-25, Museo de Buffalo,
USA).
El
Carnaval
del
Arlequín es la apoteosis y
cierre de la primera etapa
de la pintura poética de
Miró. Innumerables figuras
objetos y signos afluyen, se
cruzan,
se
interpelan,
participan en la turbulencia y la magia del juego al que el pintor los
convida. Porque no se trata de otra cosa que del juego. Las figuras
están preservadas de todo desliz subversivo en este pacto tácito, en
esta imperiosa ficción: la regla del Juego.
Lo que triunfa en este cuadro es la maravilla de la infancia, lo
caprichoso y antojadizo en que lo fantástico y sus riesgos son
cuidadosamente descartados. El carnaval, las máscaras y los "travestis"
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