Historia del Arte II NPE Historia del arte II | Page 67
PREPARATORIA
una diosa, la leyenda sostiene que la propia duquesa de Alba posó para
las obras lo que no parece muy verosímil. J. M. López Vázquez,
profesor de la Universidad de Santiago las interpreta como una
representación del Amor Sagrado y el Amor Profano, siguiendo las
teorías neoplatónicas (Tiziano tiene un cuadro con el mismo tema).
La maja desnuda sería el amor sagrado, celestial, de los neoplatónicos y
su desnudez sería un símbolo de la pureza.
Como tal le corresponde un estilo sublime, un acabado perfecto y
académico que consigue calidades marmóreas de la piel nacarada de la
mujer cuyas carnes resaltan sobre el blanco de los cojines y el azul del
diván en perfecta armonía cromática dentro de la gama fría (colores
del cielo).
La maja vestida, sin embargo, sería la representación del amor terrenal
(el atusamiento -colorete, túnica ceñida...- es sinónimo de coquetería) al
que corresponde un tratamiento "terrenal" de pincelada suelta y ligera
con predominio de la gama cálida (colores de la tierra).
De ser cierta la anterior interpretación hay que pensar que sus
contemporáneos no supieron entenderla.
Goya fue acusado de pornógrafo por la Inquisición y los cuadros
acabaron pasando a la Academia de San Fernando donde la Maja
desnuda permaneció oculta al público hasta 1900.
Los Fusilamientos del 3
de Mayo (1814). El 2 de
Mayo de 1808 el pueblo
madrileño
contra
se amotinó
las tropas
francesas
intentaban
que
sacar
de
Madrid a los miembros
de la familia real para
llevárselos
66
a
Francia,